房兵曹胡马诗
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。"
房兵曹胡马诗拼音解释:
.suo zhong wu chu fang xiang ru .feng ji chen bian ji shang yu .
piao hong duo bai kan chou chang .shao bie nong hua you ge nian ..
.ren jian si ying zhu tian hao .zhen xing seng chan ci si zhong .bai sui you ya tou shang xue .
jian ji mei jiang tian zuo jing .tao qing chang yi hai wei bei .he jun shi ju yin sheng da .
xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .
.de xing yao ci ye .er er man zhong cheng .yao ai yan fen se .piao yao zhen chu sheng .
bai ma yang ting kong shu er .guang ling gu shi wu ren zhi .gu ren bu shuo jin ren yi .
.yu si ben duo shang .feng chun hen geng chang .lu zhan xiang zhu lei .hua duo yue mei zhuang .
ci jian qing cao geng yuan .bu wei kong rao ting zhou .na li chao ri cai chu .
dai le yan ran gui wei de .xue zhi nan pan shao pai huai ..
译文及注释
译文
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫(jiao)人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着(zhuo)枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面(mian)。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙(sun)氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
往日勇猛，如今何以就流水落花。
征和二年，卫太(tai)子因受到江充的诬陷而自杀，而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这(zhe)时武帝已年老，他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩，武帝心里想让他继承皇位，命大臣辅助他。仔细观察众大臣，只有霍光能负此重任，可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天，武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪抽泣问道：“如果有了意外，该谁(shui)继承皇位？”武帝说：“你不明白上次图画的意思吗？立小儿子，你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军，金日磾任车骑将军，加上太仆上官桀任左将军，搜粟都尉桑弘羊任御史大夫，都拜伏在卧室内的床下，接受遗诏辅佐少主。第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁，国家大事全由霍光决断。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
注释
⑴金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。
〔1〕材朽行秽(huì)，才能低劣品行肮脏。文质，文采和质朴，指文章、道德。底，至，到达，“底”通“抵”。赖，依靠。先人，指已经去世的父亲杨敞。馀业，遗留的功业。备，备员，充数。宿卫，在宫中值宿警卫，这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
④霁（jì）：晴。
窆（biǎn）：下葬。
（56）瑶草：仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
⑺争博：因赌博而相争。
①《华山畿》现存二十五首，属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首，据《古今乐录》，写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山，在今江苏句容市北。畿，山边。
赏析
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士(mao shi)’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
诗人寄宿西阁，夜长不寐，起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色，为初夜江上的山容水态所吸引，写下了“薄云岩际宿，孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说：“云过山头，停岩似宿。月浮水面，浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里，就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌，一轮孤烛的明月映照水中，好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，诗人从眼前生动景色出发，只换了四个字，就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来，焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙，有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑，连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流，夜间光线暗淡，就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字，显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色，就飞动自然。诗人如果(ru guo)没有实感，是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭(fu zao)巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠(zi dian)定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首(zhe shou)诗中可见一斑。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士(mao shi)’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
诗人寄宿西阁，夜长不寐，起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色，为初夜江上的山容水态所吸引，写下了“薄云岩际宿，孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说：“云过山头，停岩似宿。月浮水面，浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里，就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌，一轮孤烛的明月映照水中，好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，诗人从眼前生动景色出发，只换了四个字，就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来，焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙，有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑，连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流，夜间光线暗淡，就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字，显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色，就飞动自然。诗人如果(ru guo)没有实感，是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭(fu zao)巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠(zi dian)定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首(zhe shou)诗中可见一斑。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
严羽( 元代 )
收录诗词 (2594) 首
简 介
严羽 严羽，南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。生卒年不详，据其诗推知主要生活于理宗在位期间，至度宗即位时仍在世。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号“三严”；又与严肃、严参等8人，号“九严”。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古，所着《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。
葛覃
金银拱梵刹，丹青照廊宇。石梁卧秋溟，风铃作檐语。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
满庭芳·山抹微云
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
眉边全失翠，额畔半留黄。转入金屏影，隈侵角枕光。
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
云沈鸟去回头否，平子才多好赋愁。"
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
九歌·云中君
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
生事罢求名与利，一窗书策是年支。"
薛氏瓜庐
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
"烂柯山下忍重到，双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼，
渔家傲·反第一次大“围剿”
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
"度碛如经海，茫然但见空。戍楼承落日，沙塞碍惊蓬。
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
"春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。
破窗风翳烛，穿屋月侵床。吾友应相笑，辛勤道未光。"
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
奉试明堂火珠
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
早冬
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。"
有时自患多情病，莫是生前宋玉身。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。"
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
归国谣·双脸
"白羽金仆姑，腰悬双辘轳。前年葱岭北，独战云中胡。
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
李夫人病已经秋，汉武看来不举头。
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
"度碛如经海，茫然但见空。戍楼承落日，沙塞碍惊蓬。
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
西河·天下事
虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。"
"紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极，
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
何事从来好时节，只将惆怅付词人。"
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
得事虽甘晚，陈诗未肯慵。迩来趋九仞，又伴赏三峰。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
象版签书帙，蛮藤络酒瓢。公卿有知己，时得一相招。"