译文
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困(kun)又懒沐浴着和煦春风。
神君可在何处,太一哪里真有?
海外的燕子还未归来,邻家(jia)儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
牛羊践踏,大片(pian)春草变狼籍,
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
魂魄归来吧!
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤(shang)人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而(er)让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财(cai)富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
注释
71、竞:并。
宣城:今属安徽。
16.制:制服。
14、弗能:不能。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
(18)修:善,美好。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。