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长命女·春日宴

魏晋 / 马间卿

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。


长命女·春日宴拼音解释:

.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
dian qian bing ma sui xiao xiong .zong bao lue yu qiang hun tong .
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
gu zhou zeng yu yu .pi lu shu qiao qiao .ce jing yuan nao jie .yang xian guan he jiao .
jing zhe xin duo miao .xian sheng yi jue lun .cao shu he tai ku .shi xing bu wu shen .
hun hun yi shang wai .kuang jue tong ceng yin .yuan gan chang cheng shi .san cun ru huang jin .
chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
gao zhu zui gao chu .qian jia heng yan qian .ti shi yin jiu hou .zhi dui zhu feng mian .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
qing hai zhi jin jiang yin ma .huang he bu yong geng fang qiu ..
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .

译文及注释

译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
推开碧纱窗,让那(na)古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长(chang),声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒(jiu)赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉(han),凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅(fu)令尹或九州刺史。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下(xia)来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐(tang)德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任(ren)用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

注释
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
姑,姑且。万人,指全国百姓。
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。
足:一作“漏”,一作“是”。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
③绝岸:陡峭的江岸。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
⑬便,顺利,指没有困难或阻碍。鸳被,表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”

赏析

  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓(ke wei)传神之笔。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是(huo shi)比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵(ya yun),属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

马间卿( 魏晋 )

收录诗词 (8467)
简 介

马间卿 马氏名间卿,字芷居,金陵人。陈翰林鲁南之继室也。鲁南丧耦,知其贤而有文,遂委禽焉。年近八旬尚不废吟咏。书法苏长公,得其笔意,颇与鲁南相类。善山水白描,画毕多手裂之,不以示人。扁其室曰芷居,有诗十四篇,名《芷居集》。御选明诗姓名爵里

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 窦子

姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
何由却出横门道。"


木兰歌 / 司空勇

一章四韵八句)
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


踏莎行·元夕 / 冀凌兰

越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。


别房太尉墓 / 单于振永

"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


海棠 / 红席林

路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。


玉楼春·春思 / 南宫乐曼

西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


湘南即事 / 宇文晨

泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 虞寄风

"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 敬辛酉

"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.


青春 / 乐正绍博

巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,