译文
千万别学陶渊明笔下那个武陵人(ren),
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上(shang)画蛇,先画成的人喝酒。”
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
这山间(jian)的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水(shui)回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭(peng)门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
注释
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
2.传道:传说。
(7)有:通“又”。
(3)草纵横:野草丛生。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
123、四体:四肢,这里指身体。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
5.系:关押。