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章台柳·寄柳氏

两汉 / 金涓

"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"


章台柳·寄柳氏拼音解释:

.diao can jing she zai .lian bu fang zi yi .gu dian men kong yan .yang hua xue luan fei .
yin qiu zhong gua li .zi xi gui geng jie .jing jiu lai yi lin .er tong yi sheng ji .
wei guo zhi you ren .qi yu ou xiang chi .you shi qu jiang sha .jin ri sui zhu lv .
.ren yan xia jiang ji .jun dao xia jiang chi .wu yue jiang lu e .nan feng jing lang shi .
.zhu shu gong fei qi .fen feng shou zi ni .zheng ming tui wu zi .gui shi yang san gui .
hua sui chun ling fa .hong du sui yang guo .tian di qi xiu qing .huan sheng yu dang bo ..
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
.ye qiao qiu shui luo .jiang ge ming yan wei .bai ri you yu wu .gao ren you wei gui .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui mian bu jian jia .feng chui po yi fu .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
.yi luo chao yun hou .wang zheng xiao xue chen .mian huai chao zi mo .zeng shi sa zhu lun .
shuo xiang chang an qin yu gu .shui lian sui wan shang yan liu ..
lu tian xing shang yue .shui guo ye sheng qiu .shui ren chi xiang yi .nan gui yi ye zhou ..

译文及注释

译文
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到(dao)饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战(zhan)争做比喻吧。咚咚地(di)敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙(sha)鸥鸟那样自由自在。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
  上官大夫和他(ta)同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

注释
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
⑤变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟,色:脸色
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
(8)左右:犹言身旁。
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
(42)老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
[102]“抗罗袂”二句:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗,举。袂,衣袖。浪浪,水流不断貌。

赏析

  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为(wei)力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  “罗裙色”是从第二(di er)句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间(shi jian)中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因(shi yin)为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日(jin ri)”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于(an yu)日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  “气霁地表”对“云敛天末”

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

金涓( 两汉 )

收录诗词 (5736)
简 介

金涓 金涓(1306—1382),字德原,义乌人。尝受经于许谦,又学文章于黄溍。尝为虞集、柳贯所知,交荐于朝,皆辞不赴。明初,州郡辟召,亦坚拒不起,教授乡里以终。

铜雀台赋 / 赵玑姊

背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。


小雅·渐渐之石 / 吴哲

"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 卢道悦

官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。


五代史伶官传序 / 沈起元

时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
云中下营雪里吹。"
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"


古离别 / 秦简夫

人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


五律·挽戴安澜将军 / 刘湾

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"


和经父寄张缋二首 / 张万公

不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 管鉴

风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
天资韶雅性,不愧知音识。"
别后如相问,高僧知所之。"
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 明本

鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 刘天麟

有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"