樵夫
知古斋主精校2000.01.22.
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
静称围棋会，闲宜阁笔看。他年终结实，不羡树栖鸾。"
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。"
"蓟北连极塞，塞色昼冥冥。战地骸骨满，长时风雨腥。
"枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
樵夫拼音解释:
zhi gu zhai zhu jing xiao 2000.01.22.
jin hu shan zai bu fu lun .gou cheng kuang zhi fan che chen .yu yi kong xi shi zhong xue .
jing cheng wei qi hui .xian yi ge bi kan .ta nian zhong jie shi .bu xian shu qi luan ..
ta nian ruo de hu zhong shu .yi cu ting zhou jin zhu jiang ..
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.ji bei lian ji sai .sai se zhou ming ming .zhan di hai gu man .chang shi feng yu xing .
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
zeng xiang wu hu qi fan li .er lai kong kuo jiu xiang wang ..
.mu zha jiang cheng kun wei jun .wang bao heng yi e mou chen .
.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
.du men chao fu xi .qi shi jie mou shen .meng bu li quan shi .lin wei cheng yin lun .
译文及注释
译文
面(mian)对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
孤傲的鸿雁自海(hai)上而来，池塘河潢不敢眷顾。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
三个(ge)早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六(liu)件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水(shui)蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞(tun)舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀(huai)而勃发。
注释
（13）史：史官。书：指史籍。
往：去，到..去。
100.愠惀：忠诚的样子。
4、冰鲛之縠（hú）：传说鲛人居南海中，如鱼，滴泪成珠，善机织，所织之绡，明洁如冰，暑天令人凉快，以此命名。縠，有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
⑵迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”
这是一个表示前果后因的句子，意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以，因。堕（huī）：毁坏。销：溶化；锋：刀刃。镝（dí）：箭头。维：同“惟”。度量，计算。
(22)不吊：不善。
赏析
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身(shen)，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望(xi wang)。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人(de ren)生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈(ju chen)寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为(bu wei)用之感慨。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人(de ren)生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈(ju chen)寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为(bu wei)用之感慨。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
创作背景
戊申岁是晋安帝义熙四年（408），陶渊明四十四岁。
李觏( 宋代 )
收录诗词 (8645) 首
简 介
李觏 李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
除夜雪
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。"
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。"
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
行行重行行
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。
纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
春晚
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
平子归田不为穷。避世漂零人境外，结茅依约画屏中。
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
"久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
山鬼谣·问何年
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。"
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏，山村鸟雀共民愁。
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
江城子·江景
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
胡无人
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。"
江月渐明汀露湿，静驱吟魄入玄微。"
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
江神子·赋梅寄余叔良
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
"乡书一忝荐延恩，二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴，
烛影摇红·题安陆浮云楼
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。"
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
飞霜棱棱上秋玉。"
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
江行无题一百首·其四十三
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
"渚田芳草遍，共忆故山春。独往沧洲暮，相看白发新。
笙歌风紧人酣醉，却绕珍丛烂熳看。"
红树碧山无限诗。尘土十分归举子，干坤大半属偷儿。
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
危栏倚遍都无寐，只恐星河堕入楼。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
贺新郎·夏景
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
"九衢秋雨掩闲扉，不似干名似息机。
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"