送王时敏之京
浩歌清潭曲，寄尔桃源心。"
衰颜忧更老，淑景望非春。禊饮岂吾事，聊将偶俗尘。"
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。
"凤辇乘春陌，龙山访故台。北宫才尽处，南斗独昭回。
山川路长谁记得，何处天涯是乡国。自从惊怖少精神，
肇禋肇祀，或炮或烹。皇尸俨若，保飨是明。"
鸂鶒胶胶塘水满，绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来，
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯，谁能为报征人知。"
送王时敏之京拼音解释:
hao ge qing tan qu .ji er tao yuan xin ..
shuai yan you geng lao .shu jing wang fei chun .xi yin qi wu shi .liao jiang ou su chen ..
long qi zhi bi wang chun ting .guang feng yao dong lan ying zi .shu qi yi chi liu se qing .
.feng nian cheng chun mo .long shan fang gu tai .bei gong cai jin chu .nan dou du zhao hui .
shan chuan lu chang shui ji de .he chu tian ya shi xiang guo .zi cong jing bu shao jing shen .
zhao yin zhao si .huo pao huo peng .huang shi yan ruo .bao xiang shi ming ..
xi chi jiao jiao tang shui man .lv ping ru su lian jing duan .yi ye xi feng song yu lai .
liu lian duan xu ling ren bei .fu qing geng you shen qian quan .bi zhou qian xun shang wei qian .
li shen ji ji wu .dao xian wu rong zhen .san nian bu huan jia .wan li yi jin qin .
gan jun xing zuo xing sui chi .gui zhong wan zhuan jin ruo si .shui neng wei bao zheng ren zhi ..
译文及注释
译文
秋浦水像秋一样的(de)长，景色萧条令我心愁。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王(wang)公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如(ru)云烟之泻于纸张。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中(zhong)绽放鲜红的花萼。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
《周礼》上说(shuo)：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而(er)又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能(neng)根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双(shuang)眉紧紧锁闭。
注释
18. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
⑷深林：指“幽篁”。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》：《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
385、乱：终篇的结语。
⑻“泉脚”句：岩石上道道水流之间，还悬挂着采玉人攀援时用的绳索，在风雨中摇摆不定。
⑴疏松：稀疏的松树。
赏析
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹(tan)风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗(er shi)人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之(hou zhi)患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮(zhen liang)之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何(geng he)况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹(tan)风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗(er shi)人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之(hou zhi)患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮(zhen liang)之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何(geng he)况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
吴涛( 金朝 )
收录诗词 (7662) 首
简 介
吴涛 吴涛，生卒年不详，字德邵，崇仁（今属江西）人。是宋高宗绍兴年间着名隐士环溪先生吴沆的大哥。下选 的《绝句》便是吴沆的《环溪诗话》存录的。全宋诗收入其诗四首：《绝句》，《山居》，《在杭日作》，《仲春》。其中以《绝句》广为流传。
垓下歌
天道向归馀，皇情美阴骘。行存名岳礼，递问高年疾。
日去长沙渚，山横云梦田。汀葭变秋色，津树入寒烟。
承欢徒抃舞，负弛窃忘躯。"
"龟之气兮不能云雨，龟之枿兮不中梁柱，
翠羽装剑鞘，黄金饰马缨。但令一顾重，不吝百身轻。"
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
"抚剑空馀勇，弯弧遂无力。老去事如何，据鞍长叹息。
"肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。
织妇词
猿啼秋风夜，雁飞明月天。巴歌不可听，听此益潺湲。"
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直，
猎敲白玉镫，怒袖紫金鎚.田窦长留醉，苏辛曲护岐。
"高馆基曾山，微幂生花草。傍对野村树，下临车马道。
"马记天官设，班图地里新。善谈方亹亹，青简见彬彬。
"泬寥空色远，芸黄凄序变。涸浦落遵鸿，长飙送巢燕。
"寒日蒿上明，凄凄郭东路。素车谁家子，丹旐引将去。
刷尾青江浦，交颈紫山岑。文章负奇色，和鸣多好音。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。"
"暮归泉壤隔，朝发城池恋。汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。
武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。
幸蒙国士识，因脱负薪裘。今者放歌行，以慰梁父愁。
"闻道清明近，春闱向夕阑。行游昼不厌，风物夜宜看。
"朝亦有所思，暮亦有所思。登楼望君处，蔼蔼浮云飞。
庆云谁光。庆云光矣，周道昌矣。九万八千，天授皇年。"
雨霖铃·孜孜矻矻
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
腊月凝阴积帝台，豪歌击鼓送寒来。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
"世上求真客，天台去不还。传闻有仙要，梦寐在兹山。
西垣紫泥綍，东岳白云篇。自惜同声处，从今遂绝弦。"
威略静三边，仁恩覃万姓。"
苏武封犹薄，崔骃宦不工。惟馀北叟意，欲寄南飞鸿。"
哀弦调已绝，艳曲不须长。共看西陵暮，秋烟生白杨。"
箕山
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
尘销营卒垒，沙静都尉垣。雾卷白山出，风吹黄叶翻。
"戚里欢娱地，园林瞩望新。山庭带芳杜，歌吹叶阳春。
图书纷满床，山水蔼盈室。宿昔心所尚，平生自兹毕。
遗爱犹如在，残编尚可窥。即今流水曲，何处俗人知。"
"六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
"塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。
家贫留客久，不暇道精粗。抽帘持益炬，拔箦更燃炉。
西江月·粉面都成醉梦
象设存华馆，威仪下墓田。凤池伤旧草，麟史泣遗编。
莺吟上乔木，雁往息平沙。相看会取醉，宁知还路赊。"
"抱琴登绝壑，伐木溯清川。路极意谓尽，势回趣转绵。
促席鸾觞满，当炉兽炭然。何须攀桂树，逢此自留连。"
右揆谋华硕，前星傅重资。连骞求旧礼，滥典乐贤诗。
"湘江烟水深，沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞，日斜斑竹阴。
冉冉年将病，力困衰怠竭。天彭信方隅，地势诚斗绝。
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。（第十一拍）
打马赋
青楼明镜昼无光，红帐罗衣徒自香。妾恨十年长独守，
汉庭荣巧宦，云阁薄边功。可怜骢马使，白首为谁雄。
"征人歌古曲，携手上河梁。李陵死别处，杳杳玄冥乡。
"白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云日，楼榭入烟霄。
殷勤攀折赠行客，此去关山雨雪多。"
川明分渭水，树暗辨新丰。岩壑清音暮，天歌起大风。"
"忽忽南飞返，危弦共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
"伊昔逢丧乱，历数闰当馀。豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
上行杯·落梅着雨消残粉
起予歌赤坂，永好逾白雪。维念剖竹人，无因执羁绁。"
蔓草今如积，朝云为谁起。"
"春来日渐赊，琴酒逐年华。欲向文通径，先游武子家。
家住雷门曲，高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐，旖旎采云车。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣，落花一去不归林。
"洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍。
宫阙谁家域，蓁芜罥我裳。井田唯有草，海水变为桑。
毒流秦卒毙，泥粪汉田腴。独有迷津客，怀归轸暮途。"
君子有所思行
"名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。
"暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露，月照当时歌舞处。
"山槛凭南望，川途眇北流。远林天翠合，前浦日华浮。
节物感离居，同衾违故乡。南归日将远，北方尚蓬飘。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发，画带双花为君结。
畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。五纬聚华轩，重光入望园。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
言象会自泯，意色聊自宣。对玩有佳趣，使我心渺绵。"
"楚老游山寺，提携观画壁。扬袂指辟支，睩眄相斗阋。
索索风叶下，离离早鸿度。丘壑列夕阴，葭菼凝寒雾。
瑟瑟罗裙金缕腰，黛眉偎破未重描。
无谓退耕近，伏念已经秋。庚桑逢处跪，陶潜见人羞。
"七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。
契是忘年合，情非累日申。闻君还薄暮，见眷及兹辰。
契是忘年合，情非累日申。闻君还薄暮，见眷及兹辰。