水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
妖氛拥白马，元帅待雕戈。莫守邺城下，斩鲸辽海波。"
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏。
宠借飞霜简，威加却月营。云衢降五马，林木引双旌。
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
"老病巫山里，稽留楚客中。药残他日裹，花发去年丛。
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
"崖石乱流处，竹深斜照归。主人卧磻石，心耳涤清晖。
侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。
贺客自知来独晚，青骊不见意何如。"
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:
yao fen yong bai ma .yuan shuai dai diao ge .mo shou ye cheng xia .zhan jing liao hai bo ..
.bu yan qing lin xia .wei feng du ge jin .ning wei bei chuang yue .zi wei shang huang ren .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
.lao bing wu shan li .ji liu chu ke zhong .yao can ta ri guo .hua fa qu nian cong .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .
.ya shi luan liu chu .zhu shen xie zhao gui .zhu ren wo bo shi .xin er di qing hui .
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .
he ke zi zhi lai du wan .qing li bu jian yi he ru ..
译文及注释
译文
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往(wang)往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这(zhe)些。我看《春秋》《国语(yu)》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能(neng)(neng)因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡(xiang)事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
注释
13.可怜：可爱。
⑹含缃烟：形容杨柳嫩黄。缃（xiāng）：浅黄色的绢。缃，一作细。
[2]髭(zī)胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
①牛渚（zhǔ）：在今安徽马鞍山市长江东岸，下临长江，突出江中处为采石矶，风光绮丽，形势险峻，自古为兵家必争之地。
8.呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。
⑶宿酒：犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗：“宿酒破寒薰玉骨，仙丹偷暖返冰魂。”
赏析
内容结构
李白向往(xiang wang)东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众(zhi zhong)于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏(zi hun)秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度(ji du)花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是(huo shi)比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度(gao du)概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中，有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时，柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪，那种悲天悯人伤感，都已被岁月磨蚀。永州的山水，永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水，怡我适野情”的心境，才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐？”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖，而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议，甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”，活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
李白向往(xiang wang)东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众(zhi zhong)于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏(zi hun)秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度(ji du)花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是(huo shi)比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度(gao du)概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中，有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时，柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪，那种悲天悯人伤感，都已被岁月磨蚀。永州的山水，永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水，怡我适野情”的心境，才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐？”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖，而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议，甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”，活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
王翰( 近现代 )
收录诗词 (9272) 首
简 介
王翰 王翰，唐代边塞诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。
野田黄雀行
"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。
叹息当路子，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻。
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
积水澄天堑，连山入帝乡。因高欲见下，非是爱秋光。"
山分积草岭，路异明水县。旅泊吾道穷，衰年岁时倦。
新花与旧叶，惟有幽人知。"
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
妾薄命
忆君倏忽令人老。"
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
都迷采兰处，强记馆娃年。客有游吴者，临风思眇然。"
秋至复摇落，空令行者愁。"
积病攻难愈，衔恩报转微。定知书课日，优诏许辞归。"
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
"烽火惊戎塞，豺狼犯帝畿。川原无稼穑，日月翳光辉。
木兰花慢·丁未中秋
豺狼窜榛莽，麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓，困兽斗匹夫。
存想青龙秘，骑行白鹿驯。耕岩非谷口，结草即河滨。
墙东有隙地，可以树高栅。避热时来归，问儿所为迹。
日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未收，潭心月初上。
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
文王日俭德，俊乂始盈庭。荣华贵少壮，岂食楚江萍。"
"飘飘西极马，来自渥洼池。飒飁定山桂，低徊风雨枝。
陈遗至孝
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
海运同鹍化，风帆若鸟飞。知君到三径，松菊有光辉。"
虎狼窥中原，焉得所历住。葛洪及许靖，避世常此路。
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
春怨
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
"汲黯匡君切，廉颇出将频。直词才不世，雄略动如神。
山深苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追。
酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。"
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
城里看山空黛色。"
九歌
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。
映花莺上下，过水蝶悠飏.借问同行客，今朝泪几行。"
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
设道春来好，狂风大放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。"
吾窃悲尔徒，此生安得全。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
众妃无复叹，千骑亦虚还。独有伤心石，埋轮月宇间。"
荆门浮舟望蜀江
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"
"水流绝涧终日，草长深山暮春。
巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
三峡春冬交，江山云雾昏。正宜且聚集，恨此当离尊。
玉袖凌风并，金壶隐浪偏。竞将明媚色，偷眼艳阳天。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度，
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。"
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
淡黄柳·空城晓角
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
闻其唿怨声，闻声问其方。方言无患苦，岂弃父母乡。
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
犬马诚为恋，狐狸不足论。从容草奏罢，宿昔奉清樽。"
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
人对辎輧醉，花垂睥睨残。羡归丞相阁，空望旧门栏。"
一箧磨穴砚
性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。
雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。
"时人多不见，出入五湖间。寄酒全吾道，移家爱远山。
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
努力爱华发，盛年振羽仪。但令迍难康，不负沧洲期。
白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。