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浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

五代 / 顾荣章

小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
ming jing men ke song .qi chui lu ren kan .man zuo liu li wan .huai wang wu he dan ..
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
.yang liu qing qing ying yu ti .feng guang yao dang lv ping qi .jin yin cheng tou ri se di .
.gao di you jia ju .zhu sheng si zhe xi .chang an dai jiu bie .jian ye hou chao gui .
you lin ju zhi shu .huan zhou si bu qiong .dun sa chen xuan yi .chang xiao man jin feng ..
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
.duo bing qie fan shu .duan cai you jin zhi .qi zu bei chuang feng .yao huai hao wu ji .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
.sao shi geng shan jiu zi zhen .bu yi cao lv zi sui shen .
yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
ai zi qing su lv .he shi lao chen rong .kuang you lin xia yue .zhuan huai fang wai zong ..
.er zuo xuan zhou jun .shou guan qing qie xian .chang kua yun yue hao .yao wo jing ting shan .

译文及注释

译文
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  竹子(zi)(zi)刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到(dao)挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若(ruo)有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭(wei)滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
那儿有很多东西把人伤。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

注释
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。
10.鄙:鄙陋,目光短浅。
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”

赏析

  后二句“人心胜潮水(chao shui),相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想(xiang)象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  其一
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  综观(zong guan)全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

顾荣章( 五代 )

收录诗词 (2355)
简 介

顾荣章 顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。

水调歌头(中秋) / 赫连靖易

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,


登新平楼 / 仝乐菱

"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。


西江月·顷在黄州 / 缑子昂

勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。


满江红·中秋夜潮 / 富察淑丽

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"


逐贫赋 / 和悠婉

晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,


除夜 / 宰父壬寅

鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。


浣溪沙·红桥 / 赫连瑞君

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。


悼丁君 / 纳喇寒易

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"


送增田涉君归国 / 第五庚戌

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


李端公 / 送李端 / 申屠玉佩

茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"