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山行

宋代 / 朱孝臧

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。"
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,


山行拼音解释:

.jun xian lin nv chou .qu fu ta xiang xian .liao jia yu jun ren .yi wei lin suo jian .
ji jin xin yuan fu .shen xian yi ma xing .ying zhi ci lai ke .shen shi liang wu qing ..
yu rui feng tou wang mu ci .jin ting shu shi duo huan hua .shang qian jiao sheng fen xiang chi .
.bo tao lu yao ran .shuai liu luo yang chan .xing li jing lei dian .chan qian shu dao quan .
du chou you guo ri .duo bing bu ru ren .mo guai qing pao xuan .chang an yin jiu chun ..
.qi yue qu ming zhe .nian nian dai ming tong .zuo ling qing zhang shang .xing qi bai yun zhong .
bie you bei shen zhi gan shi .zeng jing liang du de fang zhi ..
qu jiang chun qian ren you shao .jin ri kan shan zui du hui ..
qian li wan li wei zheng rong .pi ru tian zhi you ri shi .shi wo hun shen you bu ming .
mo wei shuang tai chou sui mu .qian long xu dai yi sheng lei ..
.xin qin chang zai xue .yi shi shao zeng kai .shi yi mu shan si .du deng shuai cao tai .
.suo di zhou you bu ji cheng .gu jin ying zhi you xian sheng .yi tong hua he lin hua biao .
.chu zi tian jiao ye .bu gu long tian ya .fu yun zhang zuo luo .wan cao jie cheng ju .
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
he wu lai jun qian bian xi .bi tou chen tu jian wu hen ..
.qiu kan ting shu huan feng yan .xiong di piao ling ji hai bian .ke ji juan xing fen shan lu .

译文及注释

译文
赤骥终能驰骋至天边。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
确实很少能见她笑起来(lai)露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
常常担心萧瑟的秋风来得(de)太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
过去的去了
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我(wo)带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉(liang)。
我将回什么地方啊?”
朽(xiǔ)
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身(shen)体,影响享(xiang)受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封(feng)国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

注释
④禁柳:宫中的柳树,此泛指西湖一带柳树。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
⑦白鸟:白鸥。
恨别:怅恨离别。
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
(8)薮:大的湖泊古今异义词
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。

赏析

  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是(gai shi)十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实(qi shi)这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏(si shu)》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安(she an)民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

朱孝臧( 宋代 )

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简 介

朱孝臧 朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

诉衷情·送春 / 惠丁亥

两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"


更漏子·对秋深 / 柴甲辰

"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 尉迟林涛

"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。


三堂东湖作 / 甘凝蕊

万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。


晨诣超师院读禅经 / 朴和雅

有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,


咏零陵 / 泰重光

残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"


满庭芳·小阁藏春 / 子车协洽

"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。


江楼夕望招客 / 玉映真

人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。


子夜吴歌·夏歌 / 司寇睿文

岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"


满庭芳·山抹微云 / 公西午

"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。