首页 古诗词 虞美人影·咏香橙

虞美人影·咏香橙

明代 / 苏子卿

吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
期我语非佞,当为佐时雍。"
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。


虞美人影·咏香橙拼音解释:

chui zhi xu zhi .mo shou fu zhi .zhen zhi shi zhi .bo er zhe zhi .fan gong si feng .
yu pin cui fa se .yun qing bu zuo yin .zong ling wu yue ye .fang xing an zhong shen ..
ai ai xi liu man .shao shao an xiao chang .chuan sha bi gan jing .luo shui zi bao xiang .
chen yue tai xie gu .li heng xu luo cun .xiang ling bei gu se .quan ke qi chou en .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
cao cao ju pan zhuan .bu dai jiu xian chou .shi sheng wei ming lei .you si yu zhong gou .
yi ya ling ge shan .huan lai ban wu yao .sa huang liu mi jie .zhuo liu song chang tiao .
.tian zi you ju xian .ji shen hua sheng lang .fen fen feng xiang pei .zhe zhe jian kai shuang .
ri ri ren kong lao .nian nian chun geng gui .xiang huan zai zun jiu .bu yong xi hua fei .
qi wo yu fei ning .dang wei zuo shi yong ..
.jin men liu qi chui .nei sheng zheng yi guan .shao bian qi chang se .shang wen zhong lou can .

译文及注释

译文
十个太阳(yang)轮番照射,金属石头都熔化变形。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
  在乡村的野外(wai),古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小(xiao)鸟。

玉台十层奢侈至极,当初(chu)有谁将其看透?
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空(kong)了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙(mang)。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。

注释
窅冥:深暗的样子。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
⑨醒:清醒。
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
⑥狭: 狭窄。

赏析

  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为(wei)逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境(nan jing)内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏(chu xia)》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐(zhao qi)注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合(xiang he)而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

苏子卿( 明代 )

收录诗词 (8817)
简 介

苏子卿 苏武(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人,中国西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武死后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

倾杯·离宴殷勤 / 段干芷芹

黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"


燕歌行二首·其一 / 东门森

"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 毛玄黓

且将食檗劳,酬之作金刀。"
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 友从珍

"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"


生查子·三尺龙泉剑 / 尉迟敏

愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"


鹊桥仙·待月 / 锦晨

久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。


留侯论 / 源壬寅

"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 士丹琴

"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,


子夜吴歌·春歌 / 薛宛筠

不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。


满江红·豫章滕王阁 / 范姜亮亮

"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。