首页 古诗词 清平乐·雪

清平乐·雪

五代 / 鲁訔

雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。


清平乐·雪拼音解释:

wu xiao qi fu yan .ri wan xia niu yang .shu jiu yu yin wo .she weng er lai chang .
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
huang tian yi pian shi .wen zi man qing tai .bu shi feng xian ke .he ren ken du lai .
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
bu shi shi jian chang zai wu .zan fen zhen cui jing he shu ..
ling li zuo kan kong bi wai .geng lian fu lu lao jiang pen ..
xi jun lai bai she .zhi wo zai qing xi .ying xiao yu ling zi .yi rong zi guan qi ..
.nian nian dao ci ri .li jiu bai jie zhong .wan hu qian men kan .wu ren bu song qiong .
.meng hou he ren jian .gu ting si jiu shi .qian kai cheng de di .ming gan jing yin shi .
xiang ge xian liu su .qing jie nuan gong xing .chuang xi mu shan se .yi jiu ru shi qing ..
du cheng zan chu ji jing xun .han rong huang qi wei bu ke .yao fang chao you zuo wai chen .

译文及注释

译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商(shang)。
  在古代,哪一个诸侯国有灾(zai)祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次(ci))许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公(gong)用武力称霸天(tian)下(xia)。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治(zhi)理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留(liu)春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。

注释
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
19.二子:指嵇康和吕安。
苍黄:同“仓皇”,匆促、慌张。这里意思是多所不便,更麻烦。
⑺漫漫:水势浩大。
18.胸中万卷:胸中藏有万卷书。形容读书很多,学识渊博。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
④旋归;回归,归家。旋,转。 
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。

赏析

  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水(yi shui),易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里(feng li),而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫(shen gong)失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右(dui you)溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

鲁訔( 五代 )

收录诗词 (5435)
简 介

鲁訔 (1100—1176)秀州嘉兴人,徙居海盐,字季钦,号冷斋。高宗绍兴五年进士。为馀杭主簿。累迁福建路提点刑狱公事。力学强记,刻意古文,喜论天下事。曾廷对述安危、治乱、边防形势甚备。又两上万言书,极陈利病。历官务行所学,轻财重义。有《杜诗注》、《杜工部诗年谱》、《蒙溪已矣集》等。

望江南·春睡起 / 詹迎天

南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"


卜算子·感旧 / 苏卯

始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


赠从弟 / 乌孙文川

携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 皇甫戊戌

"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"


进学解 / 聂怀蕾

"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。


山坡羊·燕城述怀 / 皇甫聪云

"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。


任所寄乡关故旧 / 鲜于纪峰

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 颛孙伟昌

光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。


上云乐 / 尉迟河春

抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 毕静慧

古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。