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国风·豳风·七月

魏晋 / 雪峰

远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。


国风·豳风·七月拼音解释:

yuan shui tiao tiao fen shou qu .tian bian shan se dai ren lai ..
.ying ming hui cao lv .chao yu qing ren qi .lin zhao wang yan chu .yuan hong yang he shi .
yi zuo xiao yao gong feng ban .qu nian jin ri shi long yan .qi lin bu dong lu yan shang .
shi li song feng jin .qian qiu ying shui qing .yan hua mi shu gu .xu luo jie yang cheng .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
.shan xing you chang cheng .zhong ye shang wei an .wei yue mei yi jiu .ya qing lu he nan .
san wei fu zheng tong .wu yu gui wen zu .bu tu han guan yi .jin ri hu zai du .
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
jie wen cong lai xiang ji si .he shi xie shou geng tong deng ..
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
.he jian shang zheng fa .ru gu zai kong cheng .cong di ren jie you .zhong shen hen bu ping .
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
.shui guo chang du wang .song jun huan nian zi .hu shan yuan jin se .hun dan yan xia shi .

译文及注释

译文
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面(mian);微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村(cun)中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我(wo)像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
默默愁煞庾信,
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里(li)立功封官,
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
  “我(圉)听(ting)说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难(nan),就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?

注释
⑴洪泽:洪泽湖。
(30)禁省:官内。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
110.昭质:显眼的箭靶。

赏析

  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如(an ru)泰山;平流无石处(chu),容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺(ru shun)流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非(bing fei)实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无(you wu)功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

雪峰( 魏晋 )

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简 介

雪峰 雪峰,青浦人,本姓沈,名浩然,字东生。诸生。

勐虎行 / 姚文焱

猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"


相见欢·金陵城上西楼 / 扬无咎

"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。


敝笱 / 陈廷绅

案头干死读书萤。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 赵构

"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 黄珩

昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。


五月旦作和戴主簿 / 赵汝燧

濩然得所。凡二章,章四句)
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 孙灏

故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


论诗三十首·二十四 / 吴保清

残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。


论诗三十首·二十八 / 吕造

"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"心事数茎白发,生涯一片青山。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。


送蔡山人 / 秦仁溥

"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,