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别房太尉墓

宋代 / 谢举廉

"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。


别房太尉墓拼音解释:

.jin ting yang zhen di .zhu zhuan hui ji guan .jing sheng kan chang wang .shi wei xi zan an .
.ba jun rao shan xing .cun jia bu xi guo .guan qing sui ri bao .shi si ru qiu duo .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
ying jiao xin chang ye .cun za jiu sheng zhi .duo shao tong shi zhong .shen shan bu de yi ..
gou yuan liu sheng xi .lin han lv se chi .an xi luo yue xi .zhong yue yu kong qi ..
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
qing cao hu tian gai .dan che ke lu mang .he ren li gong ye .xin ming dao feng wang ..
.hui he wu you tan jiu wei .yi nian yi du shi yuan fei .
ci xing ruo yu zhi ji shi .you bei jun ping yan hai cha ..
.you chuang ying li bai qing feng .shi li pi xiu yi pian xiong .san yin suo kai shuang man di .
she que qing e huan yu an .gu lai gong zi ku wu duan .
.hen ji tong tian hai .qing chang di dao jiang .ding xiang cong xiao jie .lian zi che zhi shuang .

译文及注释

译文
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
当年玄宗皇上(shang)的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
  那临春阁、结绮阁,不是不华(hua)美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为(wei)演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德(de)有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿(zao)山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个(ge)人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算(suan)得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。

注释
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
10、冀:希望。

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水(chu shui)天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事(shi)编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有(zao you)道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为(yi wei)襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  真实度
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安(dian an)慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城(chang cheng)西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

谢举廉( 宋代 )

收录诗词 (3296)
简 介

谢举廉 临江军新喻人,一作新淦人,字民师。第进士。徽宗政和间知南康,有政绩。博学工诗文,见赏于苏轼。有《蓝溪集》。

蓦山溪·自述 / 宇文鼎

岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。


满江红·中秋夜潮 / 吴炯

"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"


马诗二十三首 / 许德苹

云半片,鹤一只。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,


满江红·中秋寄远 / 任伯雨

"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"


昼夜乐·冬 / 员安舆

湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 杨徽之

若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


赠郭将军 / 冯璜

佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,


如梦令·点滴空阶疏雨 / 高允

又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 吴陵

"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 吴世晋

蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
以上并见《海录碎事》)
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"