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倾杯·冻水消痕

魏晋 / 杜诏

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。


倾杯·冻水消痕拼音解释:

ci shi wu qian xian ren jian .jian kong yu ta wei xiao zi .bai shou jiu liao zhi wo zhe .
jiang liu man chu yi wu bing .yu jiang he yao fang chun zhang .zhi you yuan jia jin shi leng ..
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
.dong si tai ge hao .shang fang feng jing qing .shu lai you wei yan .chang bie qi wu qing .
mu gui er yan jian .le fu er e pin .tong ci tian di jian .wo qi yi yu ren .
jia tong shi yu ren .li ma san si pi .yong fa jing xun wo .xing lai lian ri chu .
bai yu can wen se .zhu sheng rang zhi ci .xing wei shi ling xiu .yan zuo shi shi gui .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
shou bei hu ming xing .duo can guan deng shuai .qian guan rong juan pan .wu se zhao li pi .
bu wei huai dao liang .jian yi jing xing shan .bu wei lian zhu ren .jian yi xia wu yuan .
wo tong shi lang guan .jun ling bai li xu .wo zhang si cao ju .jun guan shi xiang lv .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
feng chi leng nuan jun an zai .er yue yin he geng you bing ..
wei lao lao zhuan po .you bing bing mi fu .bu wei fu bu you .shi chu lao bing yao .

译文及注释

译文
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公(gong)九卿,熟习知悉(xi)农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过(guo)度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈(xie)怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先(xian)王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
为何厌恶辅(fu)佐的忠良,而听任小人谗谄?
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
(1)翻乐府:指填词。翻,按曲调作歌词,白居易《琵琶行》:“为君翻作琵琶行”;欧阳修《蝶恋花》:“红粉佳人翻丽唱,惊起鸳鸯,两两飞相向。“乐府,本为汉代管理,祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署,亦称由官署采集来的民歌为乐府。后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府,容若词中取其广义,代指词。
溪亭:临水的亭台。
7.干将:代指宝剑
合:应该。

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉(ba han)朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父(yin fu)母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延(yan yan),伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔(su xi)梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株(zhe zhu)树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

杜诏( 魏晋 )

收录诗词 (1968)
简 介

杜诏 (1666—1736)清江苏无锡人,字紫纶,号云川,又称丰楼先生。康熙四十四年南巡,献诗,特命供职内廷。五十一年,赐进士,官庶吉士,逾年乞养归,与高僧结九龙三逸社。生平不言人短,亲友入仕者,必劝之“留有余于百姓”。尝与杜庭珠合编《唐诗叩弹集》。另有《云川阁诗集》、《浣花词》、《蓉湖渔笛谱》等。

鱼我所欲也 / 李莱老

"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。


小雅·鼓钟 / 黄结

坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。


小雅·巧言 / 朱多

岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,


蓟中作 / 清镜

南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。


渔家傲·送台守江郎中 / 麦秀

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"


生查子·惆怅彩云飞 / 仇埰

哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。


忆秦娥·杨花 / 苏庠

"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 韩宗恕

病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。


望山 / 朱万年

"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。


闺怨 / 蔡确

背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。