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贺新郎·送陈真州子华

五代 / 君端

"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
新花与旧叶,惟有幽人知。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


贺新郎·送陈真州子华拼音解释:

.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
.wen dao yun an qu mi chun .cai qing yi zhan ji xun ren .cheng zhou qu zui fei nan shi .
xin hua yu jiu ye .wei you you ren zhi ..
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
you tian han zhi yu feng .shu bi jue zhi ji dian .shang wen chan hu cui rong .
wei chi dong zhou lu .chun cao shen fu qian .ri yuan fu zi men .zhong xin he you zhan ..
di mei bei ge li .chao ting zui yan zhong .bing ge yu guan sai .ci ri yi wu qiong ..
.xiao jian cang long jia .dong jiao chun yi ying .cai yun tian zhang he .xuan xiang tai jie ping .
qi qu shan hai ce .xiang xiang wu qian chou .he yi zhao cheng zhu .hu ran yu an tou .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
jiu guo mi jiang shu .ta xiang jin hai men .yi jia nan du jiu .tong zhi jie fang yan .
que can shen wai qian ying mian .wei sheng bei qian dao jie z5..
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
tai hou dang chao su .duo cai jie ji sheng .cui xu shao wang liang .dan ji shang kun peng .
.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
zuo ling gao an jin .du dui qiu shan kong .pian shi wu wei qing .si yan gu nan qiong .
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .

译文及注释

译文
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一(yi)座飞腾的高楼。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  介之推说:“献公的儿(er)子有九个,现在惟独国(guo)君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他(ta)们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做(zuo)道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
从今后忧虑之事何止一桩,哪(na)容我衰老之身再挨几年!
怎(zen)么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想(xiang)一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

注释
133.殆:恐怕。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
⒃而︰代词,你;你的。
⑵辇:人推挽的车子。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。

赏析

  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘(miao hui)其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见(po jian)功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声(ji sheng)时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津(de jin)津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

君端( 五代 )

收录诗词 (3272)
简 介

君端 宋济州巨野人,字君成。晁补之父。年二十五登进士。曾为上虞令,有惠政。官至着作佐郎。工诗,苏轼称其诗清厚静深,如其为人。卒年四十七。有《新城集》。

苏幕遮·燎沉香 / 澹台若蓝

"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


干旄 / 伏琬凝

旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"


送李副使赴碛西官军 / 寸半兰

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。


忆秦娥·花似雪 / 那拉子健

"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。


端午遍游诸寺得禅字 / 马佳静薇

"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,


题骤马冈 / 橘函

驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."


杨生青花紫石砚歌 / 那拉巧玲

数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。


木兰花慢·可怜今夕月 / 宗雨南

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 巫马爱飞

畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"


望月怀远 / 望月怀古 / 斯如寒

经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
之根茎。凡一章,章八句)