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寡人之于国也

两汉 / 释妙喜

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"


寡人之于国也拼音解释:

.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
.liang xiao gong zi yan lan tang .nong she xun ren shou tu xiang .yun dai jin long xian hua zhu .
su guan ming han shao .yin chuan wu ye bo .jia shan chun geng hao .yue niao zai ting ke ..
.hu jiao pei ye bu .zao sui ou yin shi .zi hou yin xin ju .chang chou jian jiu zhi .
gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
an shi ben huai jing ji yi .he fang yi qi wei cang sheng ..
zhi dao peng lai nan zai fang .wen he fang fa de chang sheng ..
.chang duan dong feng luo mu dan .wei xiang wei rui jiu liu nan .qing chun bu zhu kan chui lei .
wan li guan shan ru zhi chi .nv chuang wei dai feng gui chao ..

译文及注释

译文
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美(mei)丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城(cheng)北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不(bu)相信自己(ji)(ji)(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
癸卯年,西原贼人攻(gong)入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才(cai)走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
人生一死全不值得重视,
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲(dun)在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲(qiao)响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。

注释
艺苑:艺坛,艺术领域。
(92)差求四出——派人到处索取。
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
12.用:采纳。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”

赏析

  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了(liao)。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时(dang shi)出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得(er de)天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾(shou wei)呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

释妙喜( 两汉 )

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简 介

释妙喜 释妙喜,擅长写貌(《图绘宝鉴》卷三)。尝住海上洋屿庵。高宗绍兴八年(一一三八),住径山。事见《罗湖野录》卷二、三、四。今录偈四首。

临江仙·柳絮 / 郑维孜

"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。


玉楼春·戏赋云山 / 陈国材

"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"


青玉案·年年社日停针线 / 李光宸

雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"


青阳 / 刘棠

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"


书丹元子所示李太白真 / 欧阳初

不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,


阳春歌 / 姚系

"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


竹石 / 何乃莹

故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"


杜司勋 / 卢大雅

得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 朱逵吉

"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。


送人游塞 / 俞鲁瞻

禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,