鸣雁行
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
"秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。
誓以鞭奸顽，不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪，决挞怪龙睡。
"江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
舞衣施尽馀香在，今日花前学诵经。
瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
无家度日多为客，欲共山僧何处期。"
鸣雁行拼音解释:
ai zai tuo fei xian .wu zang sheng yuan chou .ruo dang ci shi shi .sheng wu bao bu qiu .
.qiu ci chi shang guan .lin tang zhao nan rong .chen yi fen wei jie .you si hao yi ying .
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
shi yi bian jian wan .bu yi bian jian zhi .zhi hui jiao tu zong .jue ta guai long shui .
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
zai chao si shi nian .tian xia song qi gong .xiang wo ming tian zi .zheng cheng ru tai zong .
wu yi shi jin yu xiang zai .jin ri hua qian xue song jing .
wa zhao chen chao shui zi qing .xiao chong wu shu bu zhi ming .
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
wu jia du ri duo wei ke .yu gong shan seng he chu qi ..
译文及注释
译文
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
田头翻耕松土壤。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延(yan)寿。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真(zhen)无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变(bian)成一片(pian)凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
今天是什么日子啊与王子同舟。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻(qing)(qing)薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
春光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼(lin)粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
注释
8.鹓鶵（yuānchú）：鶵，古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。
之：到。
8、红云：是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水，无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩，那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云，则近处其花之繁盛可以想见。
⑵戮力：合力，并力。
（140）这句是说：（严嵩的行为）过去是贪权窃利，今天是逆乱的根源。
⑤天涯客：居住在远方的人。
⑷沉水烟：即沉水香，俗名沉香。一种名贵香料。
⑵恶少：品行很坏，行凶作恶的少年。出名字：著名。
②断桥：西湖孤山侧桥名。
赏析
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
小姑在家中，尚且要“将人语(yu)”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转(wan zhuan)而又激情荡漾。
这首经过高度艺术处理的咏物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见(ke jian)。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用(yun yong)对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民(nong min)，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
小姑在家中，尚且要“将人语(yu)”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转(wan zhuan)而又激情荡漾。
这首经过高度艺术处理的咏物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见(ke jian)。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用(yun yong)对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民(nong min)，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
创作背景
绍兴三十二年（1162年），辛弃疾在青年时期满怀报国雄心，渡江投奔南宋，然而南宋朝廷的所作所为，使他大失所望。主张抗金，收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章，主力抗金，反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时，他赞叹重叶梅不畏严寒的精神，不怕雪虐风威的高尚品格，于是写下了这首词。
罗惇衍( 元代 )
收录诗词 (8683) 首
简 介
罗惇衍 （1814—1874）广东顺德人，字星斋，号椒生。道光十五年进士。授编修。咸丰间历吏、刑、户部侍郎。同治间官至户部尚书。卒谥文恪。学宗宋儒，与倭仁有北倭南罗之目。有《集义编》、《孔子集语》等。
阮郎归·旧香残粉似当初
敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。
"种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
"玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。
平生有亲爱，零落不相保。五情今已伤，安得自能老。
"一言一顾重，重何如。今日陪游清洛苑，昔年别入承明庐。
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
"时令忽已变，年光俄又春。高低惠风入，远近芳气新。
夜窗遂不掩，羽扇宁复持。清泠集浓露，枕簟凄已知。
"蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。称与诗人用，堪随礼寺斋。
安得一蹄泉，来化千尺鳞。含意永不语，钓璜幽水滨。"
别来就十年，君马记騧骊。长女当及事，谁助出帨缡。
汩汩几时休，从春复到秋。只言池未满，池满强交流。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
欲不布露言，外口实喧哗。王母不得已，颜嚬口赍嗟。
清平乐·六盘山
"进乏广莫力，退为蒙笼居。三年失意归，四向相识疏。
因冻死得食，杀风仍不休。以兵为仁义，仁义生刀头。
因之比笙竽，送我游醉乡。"
忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魄竟焉如。
促促水上景，遥遥天际途。生随昏晓中，皆被日月驱。
中有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。
林密添新竹，枝低缒晚桃。酒醅晴易熟，药圃夏频薅。
田家词 / 田家行
长年爱伊洛，决计卜长久。赊买里仁宅，水竹且小有。
稽经诹律。施用不差，人用不屈。谿有苹苽，有龟有鱼。
殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，
为客烹林笋，因僧采石苔。酒瓶常不罄，书案任成堆。
"丽藻飞来自相庭，五文相错八音清。初瞻绮色连霞色，
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
"晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。
"端坐吟诗忘忍饥，万人中觅似君稀。门连野水风长到，
秋登巴陵望洞庭
"君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。
常闻夸大言，下顾皆细萍。
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
"公馆似仙家，池清竹径斜。山禽忽惊起，冲落半岩花。
"当年胆略已纵横，每见妖星气不平。身贵早登龙尾道，
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。君能来作栖霞侣，
截道蝉冠碍，漫天玉露频。儿童怜小巧，渐欲及车轮。
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
太常引·客中闻歌
稍随高树古，迥与远天寒。月入镜华转，星临珠影攒。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。"
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
"作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。
"数丛如雪色，一旦冒霜开。寒蕊差池落，清香断续来。
世累忽进虑，外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。
夏夜宿表兄话旧
海浪恬月徼，边尘静异山。从今万里外，不复锁萧关。
"万里休言道路赊，有谁教汝度流沙。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去，万点山从紫塞来。
"饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜。
青囊既深味，琼葩亦屡摘。纵无西山资，犹免长戚戚。"
龙种无凡性，龙行无暂舍。朝辞扶桑底，暮宿昆仑下。
"常时同砚席，寄砚感离群。清越敲寒玉，参差叠碧云。
送王牧往吉州谒王使君叔
"见此原野秀，始知造化偏。山村不假阴，流水自雨田。
"象魏才颁历，龙镳已御天。犹看后元历，新署永贞年。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨，峡水秋来不恐人。
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
"心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。
"朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。
翻然悟世途，抚己昧所宜。田园已芜没，流浪江海湄。
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
春日田园杂兴
三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起，蜃斗嘘天楼阁成。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳。
徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵，
团团井中水，不复东西征。上应美人意，中涵孤月明。
因冻死得食，杀风仍不休。以兵为仁义，仁义生刀头。
洛下相逢肯相寄，南金璀错玉凄凉。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思，八部人天入道场。
东方之日
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
"江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
"白笏朱衫年少时，久登班列会朝仪。贮财不省关身用，
炎皇炽如炭，蚩尤扇其燔。有熊竞心起，驱兽出林樊。
馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。生物固有涯，安能比金石。
贤守恤人瘼，临烟驻骊驹。吊场色惨忸，颜失词劬愉。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。