译文
身经(jing)大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷(qiong)困失意,谁也没有超过李君。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从(cong)礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍(pao)的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华(hua)美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
注释
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
6. 燕新乳:指小燕初生。
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
11.槎:木筏。
10.但云:只说