击壤歌
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
本向他山求得石，却于石上看他山。"
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
击壤歌拼音解释:
jin ri jiang shen tian shang hui .yuan jiang tian fu bi xu mi .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
wo you di guo chou .wu ren ke wei xue .mei zhi qin long tou .you hun zi wu yan .
译文及注释
译文
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地(di)。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
喧哗的雨已经过去、逐渐变(bian)得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪(wei)装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流(liu)传(chuan)下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很(hen)好的功业、德行也不会流传。这两(liang)种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
注释
①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
21.椒：一种科香木。
⑹《汉书》：扬雄家素贫，嗜酒，人希至其门，时有好事者载酒肴从游学。江淹诗：“高文一何绮。”[2]
沧：暗绿色（指水）。
口喷红光：《齐民要术》卷六：“相马，……口中色欲得红白如火光为善材，多气，良且寿。” 汗沟朱：马前腿胛处沉汗如血。 汗沟：马前腿和胸腹相连的凹形部位，马疾驰时为汗所流注，故称。[3] 朱，血色，—作珠。《汉书·西域传》：“大宛国多善马，马汗血，言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》：“膺门朱赭，汗沟走血。”
烈：刚正，不轻易屈服。
赏析
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
其二
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还(hao huan)乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志(de zhi)，不一定是当时君主不识贤才(xian cai)，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时(jie shi)君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话(ru hua)家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
其二
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还(hao huan)乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志(de zhi)，不一定是当时君主不识贤才(xian cai)，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时(jie shi)君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话(ru hua)家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
叶剑英( 唐代 )
收录诗词 (5178) 首
简 介
叶剑英 叶剑英（1897年04月28日—1986年10月22日），原名叶宜伟，字沧白，广东省梅县人。中国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、战略家，久经考验的共产主义者、坚定的马克思主义者，中华人民共和国和中国人民解放军的缔造者和领导人之一，中华人民共和国十大元帅之一，是中华人民共和国德高望重的开国元勋之一，是我们党、国家和军队的一位杰出领袖，他在无数次关键的时刻挺身而出，拯救了无数的生命，也改变了一个国家的命运，在国际上享有崇高威望和地位，被视为中华人民共和国建国以来最具影响力的代表人物之一。
小重山·柳暗花明春事深
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
玉楼春·空园数日无芳信
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
春园即事
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
蝶恋花·月到东南秋正半
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
经邹鲁祭孔子而叹之
今日示君君好信，教君见世作神仙。
空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。"
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
荆轲歌 / 渡易水歌
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
长相思·花深深
恣其吞。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
临江仙·忆昔西池池上饮
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
精意不可道，冥然还掩扉。"
木兰花令·次欧公西湖韵
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，