长相思·秋眺
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
意气苟相合，神明无古今。登城见遗庙，日夕空悲吟。"
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
"一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
长相思·秋眺拼音解释:
.gong chu qiu men sui jiu shuang .xiang feng qi chuang dui li shang .
.jie mao cang ling xia .zi yu xuan bei ge .kuang zhi lei yu qing .jiao yuan zhuan cen ji .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
cheng zhong bei jiu jia jia you .wei shi jun jia jiu song chun ..
zhang fu fei ma ti .an de zhi lu qi .qiong jian can ru bao .xing yu yang xing yi .
you yi bai di jin .ming jian huang he zou .yuan xin bu qi lai .zhen jing fei wu you .
chu yao gu lao sou .fen xiang hu xiao qing ..jian chen ji ru .zhen zhu chuan ..
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
.xi bie ting bian lou .chuang deng luo jin zhong .han seng hui jue sai .xi xue xia qiong dong .
译文及注释
译文
（二(er)）
春风请继续吹动它的(de)花瓣，希望这美丽的花朵能飘落(luo)在皇宫大殿的玉石台阶上。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不(bu)干。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
故乡之水恋恋不舍，不远(yuan)万里送我行舟。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
我喜欢为雄(xiong)伟的庐山歌唱，
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
天气晴(qing)和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔(kuo)。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
注释
2.楚乡：指夏侯审的故乡安徽亳州谯县，该县旧属楚地，故称。
潺潺：河水缓缓流动的样子。
⑹但是：但凡是，只是。薄命：命运不好，福分差。
⑤陌：田间小路。
难任：难以承受。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
赏析
“《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有(bian you)乘风破浪之势。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫(man man)，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
第九首
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的(wu de)现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是(er shi)将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有(bian you)乘风破浪之势。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫(man man)，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
第九首
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的(wu de)现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是(er shi)将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
创作背景
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
"龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。飞来碧海畔，遂与三山隔。
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
石竹咏
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
秋望
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
"坐将文教镇藩维，花满东南圣主知。公务肯容私暂入，
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
有榭江可见，无榭无双眸。"
游终南山
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。今冬问毡帐，雪里为谁开。"
永日厨烟绝，何曾暂废吟。闲时随思缉，小酒恣情斟。
"孤亭临绝岸，猿鸟识幽蹊。花落曾谁到，诗成独未题。
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
题西太一宫壁二首
"忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古，
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与名号，别是一生人。"
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
"竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
"记得春闱同席试，逡巡何啻十年馀。
六州歌头·题岳鄂王庙
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
风飘或近堤，随波千万里。"
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满，客帆皆过浪难平。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
十一月中旬至扶风界见梅花
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
幽人惜时节，对此感流年。"
"履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分，
"旧传天上千年熟，今日人间五日香。
出郭始知人代变，又须抛却古时钱。"
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
春思二首
入陈枭心死，分围虎力生。画时安楚塞，刻日下齐城。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
赐房玄龄
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
"官散有闲情，登楼步稍轻。窗云带雨气，林鸟杂人声。
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
"记得春闱同席试，逡巡何啻十年馀。
夏日题老将林亭
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古，
何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。"
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。