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渔翁

明代 / 张英

阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
京洛多知己,谁能忆左思。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。


渔翁拼音解释:

yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
yi jue liang xiao yong .he kan hai lang fan .ru qi zhu di xue .chao bang zi wei yuan .
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
chu xing yun sheng xiu .sui geng niao xia lin .zhi yi xiao lai ke .tou shang you chao zan ..
.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
nai shi pu cheng gui shen ru .yuan qi lin li zhang you shi .zhen zai shang su tian ying qi .
da fu su wu shi .huan ran jie bei weng .xin qing bai zhang quan .mu song gu fei hong .
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
di pi hun yan zhang .shan chou ai shi quan .qie jiang qi du ri .ying yong jiu wei nian .
que xia lai shi qin fu zou .hu chen wei jin bu wei jia ..
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .

译文及注释

译文
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的(de)民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山(shan)河的功业。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
此处一(yi)别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂(za)生长着橡树和山栗。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺(pu)设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
心中想要断(duan)绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。

注释
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
⑴邯郸(Hándān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
71.泊:止。

赏析

  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之(zhi)情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的(shan de)美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并(jian bing)取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单(fa dan)调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡(yu hu)底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手(de shou)法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

张英( 明代 )

收录诗词 (8953)
简 介

张英 (1637—1708)安徽桐城人,字敦复,号乐圃。康熙六年进士,由编修累官文华殿大学士,兼礼部尚书。历任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《平定朔漠方略》总裁官,充会试正考官。为官敬慎,卒谥文端。有《恒产琐言》、《笃素堂诗文集》等。

悯黎咏 / 陈汝霖

暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


野人饷菊有感 / 李及

日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


田园乐七首·其二 / 罗大经

言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。


贺新郎·国脉微如缕 / 释令滔

一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


国风·召南·甘棠 / 朱景英

好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 张钦敬

云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。


题秋江独钓图 / 张鲂

白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 李甡

雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。


踏莎行·萱草栏干 / 胡寿颐

寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。


方山子传 / 孙岩

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。