译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我(wo)心意。
为何遭险(xian)恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你(ni)归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼(yi)翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山(shan)和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假(jia)?
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
一同去采药,
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
注释
⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。
长门:指宋帝宫阙。
⑾拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。
白羽:白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
(15)周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
⑷宾客:一作“门户”。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。