行宫
窗明宜缥带，地肃近丹除。清昼删诗暇，高秋作赋初。
朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
"画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
君看他时冰雪容。"
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
择木知幽鸟，潜波想巨鱼。亲朋满天地，兵甲少来书。"
祸阶初负谤，易力何深哜。伊昔临淄亭，酒酣托末契。
地用莫如马，无良复谁记。此日千里鸣，追风可君意。
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
行宫拼音解释:
chuang ming yi piao dai .di su jin dan chu .qing zhou shan shi xia .gao qiu zuo fu chu .
chao lin meng zhu shang .hu jian mang dang jian .chi di zhong yi yi .bai yun chang bu huan .
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
.hua ji zhu lou ying wan xia .gao wu han liu du fei ya .
jun kan ta shi bing xue rong ..
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
huo jie chu fu bang .yi li he shen ji .yi xi lin zi ting .jiu han tuo mo qi .
di yong mo ru ma .wu liang fu shui ji .ci ri qian li ming .zhui feng ke jun yi .
.han yi xin zhuang hua bu cheng .si cui ji jie wu yi qing .
译文及注释
译文
海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
古书上说，“奖赏时(shi)如有可疑(yi)者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连(lian)三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听(ting)从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
妇女温柔又娇媚(mei)，
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
栖居(ju)在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
巍峨高山要仰视，平(ping)坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
注释
⑸速：招，致。狱：案件、官司。
东直：北京东直门，在旧城东北角。满井在东直门北三四里。
（83）已矣——完了。
⑶白日：谓帝王。紫微：星名，象征朝廷。
⑷游女：出游的女子。带香：一作“带花”。
31.行云：形容发型蓬松美丽。
赏析
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出(xian chu)一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天(zhen tian)价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以(nan yi)保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的(tong de)剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗(gu shi)所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
第三，四句“惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞”，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出(xian chu)一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天(zhen tian)价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以(nan yi)保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的(tong de)剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗(gu shi)所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
第三，四句“惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞”，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
赵思诚( 未知 )
收录诗词 (5259) 首
简 介
赵思诚 赵思诚（？～一一四七），密州诸城（今属山东）人。挺之子。高宗绍兴三年（一一三三），试中书舍人，寻提举江州太平观（《建炎以来系年要录》卷六二、六三）。四年，起知台州（同上书卷七九）。十七年卒（同上书卷一五六）。今录诗二首。
行路难三首
"乞还方未遂，日夕望云林。况复逢青草，何妨问此心。
行矣各勉旃，吾当挹馀烈。"
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
"暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。"
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。"
岐阳三首
慎尔参筹画，从兹正羽翰。归来权可取，九万一朝抟。"
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
东周既削弱，两汉更沦没。西晋何披猖，五胡相唐突。
高萝成帷幄，寒木累旌旆。远川曲通流，嵌窦潜泄濑。
威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。
数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。"
目眩陨杂花，头风吹过雨。百年不敢料，一坠那得取。
苟活到今日，寸心铭佩牢。乱离又聚散，宿昔恨滔滔。
九日登清水营城
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
修绠悬冰甃，新桐荫玉沙。带星凝晓露，拂雾涌秋华。
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
"元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。
耸刹临回磴，朱楼间碧丛。朝朝日将暮，长对晋阳宫。"
先鸣誓相达，未遇还相依。一望金门诏，三看黄鸟飞。
窗明宜缥带，地肃近丹除。清昼删诗暇，高秋作赋初。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
逆气数年吹路断，蕃人闻道渐星奔。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"
何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
"乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。
得意在乘兴，忘怀非外求。良辰自多暇，欣与数子游。"
穷谷无粟帛，使者来相因。若凭南辕吏，书札到天垠。"
大德歌·夏
三峡春冬交，江山云雾昏。正宜且聚集，恨此当离尊。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地，口虽吟咏心中哀。
野树侵江阔，春蒲长雪消。扁舟空老去，无补圣明朝。"
吏隐道性情，兹焉其窟宅。白水见舅氏，诸翁乃仙伯。
佳期少别俄千里，云树愁看过几重。"
子孙存如线，旧客舟凝滞。君臣尚论兵，将帅接燕蓟。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
"平原十里外，稍稍云岩深。遂及清净所，都无人世心。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"三十事诸侯，贤豪冠北州。桃花迎骏马，苏合染轻裘。
满酌留归骑，前程未夕阳。怆兹江海去，谁惜杜蘅芳。"
故交久不见，鸟雀投吾庐。
花枝濛濛向水垂，见君数行之洒落，石上之松松下鹤。
豪俊何人在，文章扫地无。羁游万里阔，凶问一年俱。
"黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满，雨过关城见月新。
无题·飒飒东风细雨来
长廊朝雨毕，古木时禽啭。积翠暧遥原，杂英纷似霰。
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
"南登秦望山，目极大海空。朝阳半荡漾，晃朗天水红。
讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。"
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
林屿几邅回，亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛，真游非外奖。"
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
荷叶杯·记得那年花下
铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
"东人相见罢，秋草独归时。几日孙弘阁，当年谢脁诗。
"长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。
浣溪沙·独立寒阶望月华
感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
"啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。一径野花落，孤村春水生。
"露冕临平楚，寒城带早霜。时同借河内，人是卧淮阳。
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
持以比佳士，及此慰扬舲.清文动哀玉，见道发新硎。
抚剑感知己，出门方远辞。烟波带幕府，海日生红旗。
"守贵常思俭，平津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁，事简人稀独行乐。
梦微之
今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。"
大师京国旧，德业天机秉。从来支许游，兴趣江湖迥。
"午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。