出塞二首
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
有恨离琴瑟，无情着绮罗。更听春燕语，妾亦不如他。"
岂无亲所爱，将欲济时康。握手别征驾，返悲岐路长。"
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
"精思莫知日，意静如空虚。三鸟自来去，九光遥卷舒。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。
行行当自勉，不忍再思量。"
"上林天禁里，芳树有红樱。江国今来见，君门春意生。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
出塞二首拼音解释:
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
you hen li qin se .wu qing zhuo qi luo .geng ting chun yan yu .qie yi bu ru ta ..
qi wu qin suo ai .jiang yu ji shi kang .wo shou bie zheng jia .fan bei qi lu chang ..
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
.jing si mo zhi ri .yi jing ru kong xu .san niao zi lai qu .jiu guang yao juan shu .
bin mei hao bai yi shuai xiu .zi yan jia dai shi liang chen .chui zhu tuo zi san shi ren .
jie lu gu cheng xia .shi deng gu cheng shang .gu cheng fei chou xi .jin ren zi lai wang .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
.shang lin tian jin li .fang shu you hong ying .jiang guo jin lai jian .jun men chun yi sheng .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
译文及注释
译文
我客游牛(niu)渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立(li)于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了(liao)苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
是友人从京城给我寄了诗来。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入(ru)金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉(yu)铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆(lu)地，又是怎样将灵龟钓离大海？
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪(zhu)射猎追赶。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
注释
券契，债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上，分两半，验证时，合起来查对，故后有合券之说。
⑺即戮（lù）：接受杀戮。
②倩(qiàn)：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
9、潇潇雨：形容雨势之疾。
辟：同“僻”。荆山：楚人的发祥地，今湖北南漳县西。
赏析
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的(yi de)幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与(xi yu)庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常(fan chang)(fan chang)态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
这是一首怀乡思归的抒(de shu)情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的(yi de)幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与(xi yu)庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常(fan chang)(fan chang)态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
这是一首怀乡思归的抒(de shu)情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
刘墉行书送蔡明远叙轴
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
诏书植嘉木，众言桃李好。自愧无此容，归从汉阴老。"
跳波沸峥嵘，深处不可挹。昏为蛟龙怒，清见云雨入。
"赫赫温风扇，炎炎夏日徂。火威驰迥野，畏景烁遥途。
"只见山相掩，谁言路尚通。人来千嶂外，犬吠百花中。
旅食过夷落，方言会越音。西征开幕府，早晚用陈琳。"
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
香随青霭散，钟过白云来。野雪空斋掩，山风古殿开。
诉衷情近·雨晴气爽
"小园足生事，寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻，才青摘已无。
"幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。
讵舍贫病域，不疲生死流。无烦君喻马，任以我为牛。
海内凑朝贡，贤愚共欢荣。合沓车马喧，西闻长安城。
不须愁日暮，自有一灯然。"
暮禽飞上下，春水带清浑。远岸谁家柳，孤烟何处村。
共语一执手，留连夜将久。解我紫绮裘，且换金陵酒。
"忝职畿甸淹，滥陪时俊后。才轻策疲劣，势薄常驱走。
贺圣朝·留别
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
体国才先着，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。"
帝乡片云去，遥寄千里忆。南路随天长，征帆杳无极。"
家本渭水西，异日同所适。秉志师禽尚，微言祖庄易。
一代繁华皆共绝，九原唯望冢累累。"
岁储无别墅，寒服羡邻机。草色村桥晚，蝉声江树稀。
"金陵已芜没，函谷复烟尘。犹见南朝月，还随上国人。
念子抱沉疾，霜露变滁城。独此高窗下，自然无世情。
卜算子·片片蝶衣轻
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
"睿作超千古，湛恩育万人。递迁俱荷泽，同拜忽为邻。
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。"
缘体分殊昔，回眸宛异常。吉凶恒委郑，年寿会询唐。
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
语济岂时顾，默善忘世攀。世网余何触，天涯谪南蛮。
"摇艇至南国，国门连大江。中洲西边岸，数步一垂杨。
赠孟浩然
谒帝俱来下，冠盖盈丘樊。闺风首邦族，庭训延乡村。
日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。
明发唯改视，朝日长崖东。湖色浓荡漾，海光渐曈朦。
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
长报丰年贵有馀。"
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满，欲掩军城暮色迟。
自有三农歌帝力，还将万庾答尧心。"
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
柳子厚墓志铭
江城下枫叶，淮上闻秋砧。送归青门外，车马去骎骎。
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
"长沙陈太守，逸气凌青松。英主赐五马，本是天池龙。
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
登舻望远水，忽见沧浪枻。高士何处来，虚舟渺安系。
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
闲艳绝世姿，令人气力微。含笑竟不语，化作朝云飞。"
采桑子·而今才道当时错
"竹径从初地，莲峰出化城。窗中三楚尽，林上九江平。
"诘旦重门闻警跸，传言太主奏山林。是日回舆罗万骑，
"秋来林下不知春，一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜，
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
南州王气疾，东国海风微。借问商歌客，年年何处归。
弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。
"放熘下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
赠花卿
圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。"
"东越相逢地，西亭送别津。风潮看解缆，云海去愁人。
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。
论诗三十首·其七
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
"恸哭钟陵下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。
万物茂遂，九夷宾王。愔愔云韶，德音不忘。"
已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。"
羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。"
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。"
"朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。
"既有亲人术，还逢试吏年。蓬蒿千里闭，村树几家全。
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。