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秋日诗

清代 / 杜杲

"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
况乃今朝更祓除。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
日夕望前期,劳心白云外。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。


秋日诗拼音解释:

.zi gu wu gong lao .yi sui guan zai qian .ju shen ban ci zhong .chang qie kui chi yan .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
ying gai ti yuan shu .hun piao jie shen lou .ming nian xia chun shui .dong jin bai yun qiu ..
.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
.gu jiu shui lian wo .ping sheng zheng yu su .cun wang bu zhong jian .sang luan du qian tu .
na zhi fang sui wan .zuo jian han ye duo .wu bu ru fu cao .fan fei zuo ying huo .
wang can pin zheng chu .jun en xu ru qin .huan tong xing huo qu .ma shang bie jiang chun ..
kuang nai jin chao geng fu chu ..
xia yun man jiao dian .ming yue zhao he zhou .mo hen zheng tu yuan .dong kan zhang shui liu ..
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
bu neng jiu ren huan .bu he shi tian su .he kuang jia yi guan .er gou qiu qi lu .

译文及注释

译文
为(wei)何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着(zhuo)濛濛的(de)细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出(chu),令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残(can)着美(mei)丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
那树林枝干纽结,茂茂密密。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以(yi)我要作诗把她狠狠刺。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
知(zhì)明
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。

注释
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
色:颜色,也有景色之意 。
90.多方:多种多样。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。

赏析

  三联(san lian)起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且(bing qie)是以诗歌形式取得成功的。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静(ning jing)优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一(ling yi)方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两(zhe liang)句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那(cai na)支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

杜杲( 清代 )

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简 介

杜杲 (1173—1248)宋邵武人,字子昕。杜颖子。以父任入仕。为江、淮制置使幕属,率兵往援滁州解金人之围。累官知安丰军,两创南下蒙古军。历任淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府等。以宝文阁学士致仕。淹贯多能,为文丽密清严,善行草,晚年专意理学。

登泰山记 / 卢蹈

春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。


寓言三首·其三 / 张经田

"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。


望驿台 / 江炜

散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。


南歌子·有感 / 张潮

舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 霍双

"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。


/ 褚成昌

"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。


己亥杂诗·其二百二十 / 曹松

道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。


羔羊 / 王瓒

贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。


浮萍篇 / 石召

"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"


国风·齐风·卢令 / 黄秉衡

舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。