译文
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨(kai)。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
溪水经过小桥后不再流回,
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
所以女子无论美不美,一进(jin)了宫都会遭到嫉(ji)(ji)妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚(xi)在路上讨饭(fan),秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓(huan)公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地(di)。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年(nian)累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
注释
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。