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苍梧谣·天

未知 / 王信

兹焉不可继,梦寐空清辉。"
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"


苍梧谣·天拼音解释:

zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..
lao bing dan zi bei .gu du mu wan hen .lao li an ke kua .qiu hai ping yi gen .
.bie pu yun gui gui hua zhu .shu guo xian zhong shuang feng yu .fu rong ye luo qiu luan li .
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
xiang dao jin gui dai tong ji .yi shi jing xi jian feng yi ..
.xiao nian xian ai chun .ren de chun feng yi .wei you hua cao shi .xian nong xiao chuang shui .
ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
zi shi zhuan chang kua zi ju .yu shi zhang jun yan xian yin .er lai dan yu bao feng jiang .
cai qiao ke .mo cai song yu bai .song bai sheng zhi zhi qie jian .yu jun zuo wu cheng jia zhai ..
jun zheng yi cheng qiu si yuan .xian yin ying bu wen guan cao ..
bo tao fan kong yao wu si .jun zhi ci chu hua he si .bai hua dao zhu tian ye ming .
shang cheng feng huang en .zi qi yong bu shuai .zhong yu huang gu qun .bu zi yin qi si .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
xiang zhou lu si da .ba ling cheng bai zhi .he bi yan guang lu .liu shi zhang nei shi ..

译文及注释

译文
我家有娇女,小媛和大芳。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了(liao)他,如何叫我不快乐!
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
南朝遗留下的(de)四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
枕头是龙宫的神(shen)石,能分得秋波的颜色。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像(xiang)样,日夜颠倒政事荒。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这(zhe)里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严(yan),就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮(zhe)蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役(yi),众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

注释
57、薆(ài):盛。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
3.斫(zhuó):砍削。
桑户:桑木为板的门。
50.耀耀:光明闪亮的样子。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
123.辎:载重的重型马车。从从:跟随的样子。
风帘:挡风用的帘子。

赏析

  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也(rong ye)。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉(he han)魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因(yin)此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌(ji)”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面(fang mian)写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

王信( 未知 )

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简 介

王信 (988—1048)太原人,字公亮。少勇悍。真宗大中祥符中从军,以功补龙神卫指挥使,迁都虞候。仁宗朝,与西夏战,屡立战功,累迁马步军都虞候、象州防御使。庆历末,为贝州城下都总管,率军镇压王则起义。召为步军副都指挥使,未至而卒。

中秋见月和子由 / 左丘卫壮

去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。


饯别王十一南游 / 羊舌丽珍

而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
丈夫意有在,女子乃多怨。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。


卜算子·不是爱风尘 / 宗政小海

"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。


小儿垂钓 / 桑问薇

竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"


千年调·卮酒向人时 / 司马奕

特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 茂辰逸

贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。


劝学诗 / 迟山菡

知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 南宫旭彬

笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 塔巳

神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
惟予心中镜,不语光历历。"


深院 / 澹台天才

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。