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春夕酒醒

宋代 / 徐琰

常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。


春夕酒醒拼音解释:

chang shi gong bei jiao .jing zuo sheng li weng .sheng li bu ke su .shang tian he zeng cong .
zhong qiu shi liu ye .po yuan tian cha qing .gong ji xiang yao liu .zuo yu yu jie ying .
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
chao xiang gong qing shuo .mu xiang gong qing shuo .shui wei huang zhong guan .hua wei jun zi she .
nei li song xiang man dian wen .si xing jie xia nuan yin yun .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
wan wu zi shen hua .yi fu he qu chi .bu ru ren xing zhi .wei ming an suo yi .
nv ding fu ren chuan shi hun .yi chao jie chou nai hou kun .shi xing dang fan shen cang dun .
.qu jiang shan shui wen lai jiu .kong bu zhi ming fang bei nan .
wei wei xin ye da .long long wan hua gan .qing tian gao liao liao .liang die fei fan fan .
ying yuan ci shan lu .zi gu li ren zheng .yin chou gan he qi .bi er cong ci sheng .

译文及注释

译文
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活(huo)到七十岁,古(gu)来也是很少的了。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
  登上这(zhe)座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠(hui)临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就(jiu)把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多(duo),恐怕也没有用处!”
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种(zhong)织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。

注释
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。
21.曾:表语气的副词,乃,竟。幸临:光降。
294. 决:同“诀”,话别。
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。
日再食:每日两餐。
17. 则:那么,连词。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。

赏析

  其二
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝(wen ru)言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也(zhu ye)宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪(xu),不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中(shi zhong)是不多见的,因而弥足珍贵。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

徐琰( 宋代 )

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简 介

徐琰 徐琰(约1220~1301年),字子方(一作子芳),号容斋,一号养斋,又自号汶叟,东平(今属山东省)人。元代官员、文学家,“东平四杰”之一。少有文才,曾肆业于东平府学。元代东平府学宋子贞作新庙学,请前进士康晔、王磐为教官,教授生徒几百人,培养的闫复、徐琰、孟祺、李谦等号称元“东平四杰”,学成入仕后,皆为元初名宦。

阙题二首 / 黄今是

此道与日月,同光无尽时。"
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,


杜陵叟 / 孙培统

御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,


美人赋 / 释志璇

铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"


朝中措·代谭德称作 / 清镜

丈夫久漂泊,神气自然沉。况于滞疾中,何人免嘘eS.
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
此兴若未谐,此心终不歇。"
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


东楼 / 李方敬

咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
手无斧柯,奈龟山何)
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"


诸人共游周家墓柏下 / 窦克勤

大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。


登岳阳楼 / 叶椿

下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 王京雒

轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"


同州端午 / 任道

"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 侯怀风

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
破除万事无过酒。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。