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水调歌头·亭皋木叶下

先秦 / 陈麟

"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

.wu yue ru wu zhou .bi shan dui qing lou .gu ren yang zhi ji .chun shang chu jiang liu .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
ma ji fei qian li .fu fei xiang wu liang .yao zhi zhu lin xia .xing shi dui xing lang ..
.pen cheng gu xiong jun .heng jiang qian li chi .gao shu shang tiao di .jun die rao yi wei .
.qing ren nan chu bie .fu yong zai yuan shi .hu ci jie qi lu .huan ling qi su si .
bai sha jiang shang zeng xing lu .qing lin hua luo he fen fen .han huang xi xing hui zhong dao .

译文及注释

译文
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是(shi)同乡。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游(you)的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有(you)什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  六国的君主灭(mie)亡了,全(quan)国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
海(hai)客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。

注释
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
44.有司:职有专司的官吏。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。

赏析

  “情多莫举伤春目,愁极兼无(jian wu)买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔(ba),别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这(shi zhe)样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩(ming yan)盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤(cai bin)纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好(da hao)山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

陈麟( 先秦 )

收录诗词 (6351)
简 介

陈麟 陈麟,号石窗,钱唐(今浙江杭州)人(《白云集·附录》)。顾逢《寄陈石窗林石田老友》有“典刑惟二老,利禄等鸿毛”句,盖为宋遗民。

长相思·一重山 / 太叔苗

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


马诗二十三首·其三 / 亓官淼

春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
前后更叹息,浮荣安足珍。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 声金

和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"


送王郎 / 呼延红贝

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"


百字令·半堤花雨 / 麴向梦

日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"


沁园春·雪 / 莘沛寒

归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 呼延春香

行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 朋酉

金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"


吊屈原赋 / 罗雨竹

为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


观田家 / 单于映寒

五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,