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春游南亭

南北朝 / 俞南史

煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。


春游南亭拼音解释:

huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
.ti shi lin chi hou .fen cong qi cao yu .tu jian zhen mo bing .jian jing xue nan ru .
.qu jiang yuan li ti ming chu .shi jiu ren zhong zui shao nian .
yun si shi dong yao .shan zhong yun xu xi .jiu you qi zai jian .xuan shui de zhong yi .
a mai bu shi zi .po zhi shu ba fen .shi cheng shi zhi xie .yi zu zhang wu jun .
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
wo jiang ci hai shui .zhuo lin qing leng chi .wo jiang ci deng lin .shua yu meng long zhi .
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
.qiu gong yi mo gu ren xi .yu guo jie xi geng fang shui .
qi tie li zhen xian .fei du xue cai feng .shou chi wei ran cai .xiu wei bai fu rong .
xi wei lian li zhi .jin wei duan xian sheng .lian li shi suo zhong .duan xian jin suo qing .
luan huang gou bu cun .er gu bu zai zhan .qi yu chun dong chou .ju si shui en xian .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .

译文及注释

译文
现在那横征暴敛的(de)官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
王孙啊,回来吧,山中险恶不(bu)可久留居!
魂啊不要去西方!
薄暮夕阳下(xia),江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲(zhou)已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见(jian),只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚(chu)地山峰上淡淡的云烟。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
好朋友呵请问你西游何时回还?
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。

注释
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
凄清:凄凉。
15、容:容纳。

赏析

  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  人们生活在这么艰(me jian)难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今(zai jin)陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征(dan zheng)役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才(gang cai)的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

俞南史( 南北朝 )

收录诗词 (1646)
简 介

俞南史 俞南史,字无殊,自号鹿床山人,吴江人。诸生。有《鹿床稿》。

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 南宫春凤

"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"


送豆卢膺秀才南游序 / 儇古香

靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。


清平乐·采芳人杳 / 禽亦然

"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"


香菱咏月·其二 / 清晓亦

"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
闲倚青竹竿,白日奈我何。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。


大麦行 / 孙谷枫

翩然下大荒,被发骑骐驎。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。


咏秋兰 / 祈一萌

归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 叭冬儿

惟予心中镜,不语光历历。"
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
且可勤买抛青春。"
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。


天净沙·江亭远树残霞 / 禹己酉

府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
如何天与恶,不得和鸣栖。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
顾惟非时用,静言还自咍。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。


小雅·瓠叶 / 柴碧白

正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。


苦雪四首·其二 / 百里金梅

"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"