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念奴娇·我来牛渚

清代 / 黄华

画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"


念奴娇·我来牛渚拼音解释:

hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..

译文及注释

译文
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这(zhe)里,眼前的一切,都与我的心情相(xiang)融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着(zhuo)丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
密林之中何(he)人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可(ke)以,品尝新面,收取新茧。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
毛发散乱披在身上。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵(qin)入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利(li)的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简(jian)直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。

注释
(1)弈:下棋。所:处所,住的地方。
21.况:何况
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。

赏析

  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子(zi)渔歌记》)。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱(ming ai)情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是(er shi)知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  而《神女赋(fu)》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长(ting chang)舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天(lan tian)白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如(ta ru)此怅惘地期待着。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

黄华( 清代 )

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简 介

黄华 黄华,字太华,饶平人。诸生。有《四牧堂诗集》。

采桑子·轻舟短棹西湖好 / 元云平

"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


国风·秦风·黄鸟 / 抗甲辰

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


塞上曲二首 / 环以柔

多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


踏莎行·雪中看梅花 / 操笑寒

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。


凤栖梧·甲辰七夕 / 完颜亦丝

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


赵威后问齐使 / 南宫永伟

"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"


论诗三十首·其三 / 佟佳林涛

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


夏花明 / 果安寒

"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 张廖东成

乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。


夜雨书窗 / 张廖玉涵

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。