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小雅·何人斯

金朝 / 陈舜俞

"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。


小雅·何人斯拼音解释:

.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .
he xia yun ting jin .ji qi cao wu tong .qin shu san ming zhu .chang ye shi kan zhong ..
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
ning xin ming feng ri .que yi diao huang chu .chu gui you yu xing .yi zhou wei bu ru ..
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
yi fang chu yan ju .gu li yi gao tong .yao luo guan shan si .yan liu zhan fa gong .
jing zhong jiu jian wu yan se .hong ke suan tian zhi zi zhi .
li biao shi ling shuang .shi xing guo feng you .zi ci guan bang zheng .shen zhi wang ye xiu ..
hu dao long dian wei zhen ji .lei hen xue dian chui xiong yi .wo you xin shi he chu yin .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
.dong nan san qian li .yuan xiang wei tai hu .hu shang shan gu shen .you ren duo si yu .
yi zu heng qian li .gao tan zhu jiu liu .shi ti qing yu an .yi zeng hei diao qiu .
zhou shi yi zhong xing .kong men wei ying qi .shi yi zi ya cai .huan ran li xin yi .

译文及注释

译文
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
  晋平公以隆重的礼节接见了(liao)郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁(ning)。’子产大概懂得这个道理吧。”
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书(shu)法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过(guo)了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
安居的宫室已确定不变。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪(xue),失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
关西老将惯(guan)于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
他们个个割面,请求雪耻上前线,

注释
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
10 几何:多少
④游冶郎:出游寻乐的青年男子。

赏析

  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女(nv),玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  《《七发》枚乘(mei cheng) 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢(yang yi)在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此(zai ci)是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

陈舜俞( 金朝 )

收录诗词 (1949)
简 介

陈舜俞 (?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官着作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。

估客乐四首 / 王烈

引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 谢其仁

"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。


赠头陀师 / 申涵光

穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 刘端之

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。


水调歌头·亭皋木叶下 / 李石

"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 涂瑾

净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"


忆扬州 / 莫洞观

尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。


菩萨蛮·寄女伴 / 张绍龄

"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"


除夜雪 / 谈悌

题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"


四块玉·浔阳江 / 卢典

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"