山中杂诗
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
山中杂诗拼音解释:
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.qing quan bi shu xia feng liang .zi jue hong jing wu cuan xiang .
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
.jing ling bing ge ji .gui fu jiu yuan lin .zao sui wei guan ku .chang wen shuo ci xin .
译文及注释
译文
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑(lv)到的(de)昼夜辛劳操(cao)持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
爱在(zai)早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
其一
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
你问我我山(shan)中有什么。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边(bian)的树木远望不能分辨。
那(na)深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春(chun)江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
注释
⒀把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。
2.师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题
摄：整理。
（52）关：函谷关，为六国通秦要道。
18.所在皆是：到处都（是）这样。是，这样。
赏析
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物(wu)色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司(wu si)马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把(ta ba)读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”，缫，煮茧抽丝，这里的丝缫比(sao bi)作春雨，说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物，犬与鸡，鹅与鸭；此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下，宛如缕缕银丝在你眼前飘动，给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后，水田里的水也蓄满了，禾苗长势喜人，禾苗的高度几乎与水面平齐，青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样，清亮悦目。”。雨如丝缫，秧如刀剪，这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致，我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度，又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司(wu si)马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把(ta ba)读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”，缫，煮茧抽丝，这里的丝缫比(sao bi)作春雨，说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物，犬与鸡，鹅与鸭；此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下，宛如缕缕银丝在你眼前飘动，给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后，水田里的水也蓄满了，禾苗长势喜人，禾苗的高度几乎与水面平齐，青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样，清亮悦目。”。雨如丝缫，秧如刀剪，这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致，我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度，又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
创作背景
韩愈从贞元二年（786）18岁到京师求仕，直到贞元十八年（802）34岁，才被授以四门博士。在这十几年中，仕途一直不顺利。他四次参加考试，直到贞元八年，才登进士第；但以后连续三次参加吏部博学宏词考试，均未中选，因此没有授予官职。他求仕心切，于贞元十一年春，连续三次上书宰相，要求仕进，均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职，郁郁不得志。到了贞元十七年（801）又赴京师求仕。韩愈求仕，不只是为了求得衣食，更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说：“仆之心或不为此（指饮食衣服）汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时，他求官未遂，心情郁闷，满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹，不平之鸣。
涉江
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
入夜四郊静，南湖月待船。"
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
南乡子·自述
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
南歌子·香墨弯弯画
"白露漙兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
刑赏忠厚之至论
"乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
任他天地移，我畅岩中坐。
嘲王历阳不肯饮酒
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
咏院中丛竹
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
浩歌
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
陶者
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
以上俱见《吟窗杂录》）"
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
玉楼春·东风又作无情计
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
咏红梅花得“梅”字
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
"诗家为政别，清苦日闻新。乱后无荒地，归来尽远人。