首页 古诗词 喜春来·七夕

喜春来·七夕

宋代 / 溥洽

遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重,千金方笑更难移。
银灯飘落香灺。
(冯延巳《谒金门》)
我爱君家似洞庭,冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。常共酒杯为伴侣,复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己,自有孤云识此情。
宾有礼主则择之。
灯花结碎红¤
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,
"国诚宁矣。远人来观。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
羞摩羞,羞摩羞。
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
华表归来,犹记得、旧时城郭。还自叹,昂藏野态,几番前却。饮露岂能令我病,窥鱼正自妨人乐。被天风、吹梦落樊笼,情怀恶。缑岭事,青田约。空怅望,成离索。但玄裳缟袂,宛然如昨。何日重逢王子晋,玉笙凄断归寥廓。尽侬家、丹凤入云中,巢阿阁。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
"柳色遮楼暗,桐花落砌香。画堂开处远风凉,
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"


喜春来·七夕拼音解释:

ju peng gao yin kui ke zhi .jue dai zhen ming ying yu zhong .qian jin fang xiao geng nan yi .
yin deng piao luo xiang xie .
.feng yan si .ye jin men ..
wo ai jun jia si dong ting .chong wan po an ye bo sheng .chan chu ying li qing yin ku .ze meng zhou zhong bai fa sheng .chang gong jiu bei wei ban lv .fu wen sha mao jian gong qing .mo yan ju shi wu zhi ji .zi you gu yun shi ci qing .
bin you li zhu ze ze zhi .
deng hua jie sui hong .
.jin bo yuan zhu xing yun qu .shu xing shi zuo yin he du .hua ying wo qiu qian .
.guo cheng ning yi .yuan ren lai guan .
jin sheng dan yuan wu li bie .hua yue xia .xiu ping qian .shuang can cheng jian gong chan mian .geng jie hou sheng yuan ..
xiu mo xiu .xiu mo xiu .
huang cun wu jing mo .gu shu you feng yan .hu ye ying li chang .teng hua rao jia xuan .
hua biao gui lai .you ji de .jiu shi cheng guo .huan zi tan .ang cang ye tai .ji fan qian que .yin lu qi neng ling wo bing .kui yu zheng zi fang ren le .bei tian feng .chui meng luo fan long .qing huai e .gou ling shi .qing tian yue .kong chang wang .cheng li suo .dan xuan shang gao mei .wan ran ru zuo .he ri zhong feng wang zi jin .yu sheng qi duan gui liao kuo .jin nong jia .dan feng ru yun zhong .chao a ge .
shan hu zhen ni ya huan luan .yu xian yong zheng yun san .ku shi shi lai xin meng jian .
mo diao yi he wei .zhe pei gao chang nan .can fei yu tu zhe .huan de yi men lan ..
jie pei jun fei wan .xu jin wo wei chi .yuan ru lian li he huan zhi .
.liu se zhe lou an .tong hua luo qi xiang .hua tang kai chu yuan feng liang .
yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai yuan shan zan .ba jiao sheng mu han .
ri yue yi chang shou .tian ren de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..

译文及注释

译文
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
何时可见小子(zi)诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
看(kan)秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟(niao)群起乱叫。
如今其箭虽在,可是人却永远回不(bu)来了他已战死在边城了啊!
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要(yao)过一个春天。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
这些都(du)是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发(fa)老人的命运。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?

注释
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
(5)属:臣属,属官。在:问候。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
④高马:指高头大马。达官:指显达之官。厌:同“餍”,饱食。《孟子》:“良人出,则必餍酒肉而后反。”此辈:即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚:织布机。茅茨:草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉,而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。

赏析

  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里(zhe li)未写成行时,先出其路难行之悬念。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活(huo)泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神(jing shen)境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的(xin de);又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的(li de)漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃(yan sui)壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

溥洽( 宋代 )

收录诗词 (1389)
简 介

溥洽 (1346—1426)明僧。浙江山阴人,字南洲,俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经,旁通儒学,工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世,曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 屈蕙纕

狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
鬓动行云影,裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名,
零陵芳草露中秋。
空赢得,目断魂飞何处说¤
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,
远山眉黛绿。
"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。


御街行·秋日怀旧 / 释从垣

"十年不出蹊林中,一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历,
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
"日掩鸿都夕,河低乱箭移。虫飞明月户,鹊绕落花枝。
"予归东土。和治诸夏。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
以聋为聪。以危为安。
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,


绝句·古木阴中系短篷 / 边向禧

张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
可堪一日几回肠,南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里,春兰秋桂为谁香。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
原田每每。舍其旧而新是谋。
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,


酒泉子·长忆观潮 / 罗虬

春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
无伤吾足。"
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
而役不罢。惙惙兮如之何。"
帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,


精卫填海 / 蒋佩玉

"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
离情别恨,相隔欲何如。
"石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
治之经。礼与刑。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
独映画帘闲立,绣衣香¤
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
身外功名任有无。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 丁如琦

居庸关头乱山积,李陵台西白沙碛。画省郎中貂帽侧,飞雪皑皑马缰湿。马蹄雪深迟迟行,冷月栖云塞垣明。铁甲无光风不惊,万营角声如水清。明年四月新草青,征人卖剑陇头耕。思君遥遥隔高城,南风城头来雁鸣。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
"生男慎勿举。生女哺用脯。
何事春来君不见,梦魂长在锦江西。"
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤


饮酒·七 / 李景俭

湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
山东一条葛,无事莫撩拨。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
我爱君家似洞庭,冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。常共酒杯为伴侣,复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己,自有孤云识此情。
悉率左右。燕乐天子。
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
四蛇从之。得其雨露。


减字木兰花·题雄州驿 / 萧子云

"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。
"良弓之子。必先为箕。
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
曷维其同。"
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 田稹

桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
生离不可闻,况复长相思。如何与君别,当我盛年时。蕙华每摇荡,妾心长自持。荣乏草木欢,悴极霜露悲。富贵貌难变,贫贱颜易衰。持此断君肠,君亦且自疑。淮阴有逸将,折羽谢翻飞。楚有扛鼎士,出门不得归。正为隆准公,仗剑入紫微。君才定何如,白日下争晖。
翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。千峰云散歌楼合,十月霜晴浴殿开。烽火高台留草树,荔支长路入尘埃。月中人去青山在,始信昆明有劫灰。
不议人间醒醉。"
"僻巷新苔遍,空庭弱柳垂。井栏防稚子,盆水试鹅儿。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
长有梦魂迷别浦,岂无春病入离心,少年何处恋虚襟。
此时春态暗关情,独难平¤


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 袁郊

银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。
厉王流于彘。周幽厉。
圣寿南山永同。"
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
时节正是清明,雨初晴¤