满江红·遥望中原
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"官罢江南客恨遥，二年空被酒中消。
洞中日月洞中仙，不算离家是几年。
"四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。
更登天禄阁，极眺终南岫。遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。"
满江红·遥望中原拼音解释:
.yi zhu jin ran mi .shu mu bi xian shu .bi shu lin xi zuo .he fang zhi diao yu .
.bian qiu hua jiao yuan jin wei .ban ye dui chui jing zei wei .sai yan rao kong qiu bu xia .
jiao heng bi liu shang .zhu ying qin shu chuang .chu yu wu jin su .yao shun yu wu tang .
di zhi yi chu ding .jiao peng xin shang jing .zi cong jing nan hou .yin ku si yuan sheng ..
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
.pan ling xin shi hu ji lai .fen ming xiu duan dui hua kai .
.guan ba jiang nan ke hen yao .er nian kong bei jiu zhong xiao .
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
.si tian jing se han ru shui .ba yue qing hui leng si shuang .
geng deng tian lu ge .ji tiao zhong nan xiu .yao xian shang shan weng .xian ge zi zhi xiu .
han ting gou jian shen zhi ji .you ri qian qu fu nu gui ..
译文及注释
译文
可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
“魂啊归来吧!
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
如(ru)果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建(jian)起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿(chuan)插交(jiao)错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟(bi)出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
拂晓，冷清的城中响起凄(qi)凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
夜深霜露很大把娥皇女(nv)英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
注释
[26]缯纩（zēng增kuàng旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。
129.覆舟斟寻，何道取之：斟寻，夏的同姓诸侯国。道，方法。《竹书纪年》载帝相二十七年：“浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”，说“殷汤欲变易夏众，使之从己”。
⒁含光混世贵无名：此句言不露锋芒，随世俯仰之意。《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”
⑹瞻光：瞻日月之光。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
⒂永日：长日。长，兼指时间或空间。
⑸榜中名：古代科举考试录取金榜上的人名。
赏析
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回(cai hui)来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是(de shi)叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送(liao song)别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了(cheng liao)仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之(du zhi)词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回(cai hui)来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是(de shi)叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送(liao song)别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了(cheng liao)仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之(du zhi)词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
全祖望( 南北朝 )
收录诗词 (6161) 首
简 介
全祖望 全祖望（1705-1755），清代着名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其着作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术着作用力极深。其主要着作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
小雅·小宛
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
自凿还自饮，亦为众所非。吁嗟世间事，洁身诚难为。
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
"心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。
虞美人·听雨
"游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。
结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。"
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
鹊桥仙·夜闻杜鹃
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
"夜僧同静语，秋寺近严城。世路虽多梗，玄心各自明。
今朝绕郭花看遍，尽是深村田舍儿。"
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
唯到高原即西望，马知人意亦回头。"
一似小儿学，日就复月将。勤勤不自已，二十能文章。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿，枕上风来送夜寒。
润州二首
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
一声唱断无人和，触破秋云直上天。"
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
满江红·和范先之雪
"达哉达哉白乐天，分司东都十三年。七旬才满冠已挂，
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
"骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
芙蓉曲
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
禅房空旦暮，画壁半陈隋。绕径苍苔迹，幽人来是谁。"
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
吊古战场文
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。"
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。"
沁园春·再次韵
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
"药院径亦高，往来踏葼影。方当繁暑日，草屩微微冷。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。
靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
口号吴王美人半醉
"西陵沙岸回流急，船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆，
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
"故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。青囊如可授，从此访鸿蒙。"
昭君怨·园池夜泛
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
听鹤向风立，捕鱼乘月归。此君才不及，谬得侍彤闱。"
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"