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四字令·情深意真

唐代 / 蔡廷秀

"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。


四字令·情深意真拼音解释:

.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
ji zhuan dao qing shan .shu zhong du liu shui .qin ren ru yun qu .zhi xiang tao yuan li .
gu ren gao bu yun qu shang .ken nian qian cheng yao wei qi ..
ying nian qian lang shou pin bing .chang bei xiu mu dui peng hao ..
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
huan ming sui luo ye .sheng shi gan ku yu .lin shui reng hui shou .zhi yin wei qi yu ..
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
.chang lao gui yuan qi .tao hua yi jiu yan .qing chen yun bao shi .shen ye yue long shan .
yi guo lu rong zhai li zhi .qing feng yin ying shi wei yi .
yi shi fu sheng li .nan jiao yi wu wei .shui shen yu ji le .lin mao niao zhi gui .
she xia sun chuan bi .ting zhong teng ci yan .di qing si ran ran .jiang bai cao xian xian .
bai lu tian di su .huang hua men guan you .shan gong xi mei jing .ken wei fang zun liu .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
ju bu ling yin e .ce shen xia yan ai .qian lin hong tao kuan .que li cang shi da .

译文及注释

译文
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长(chang)水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
诸葛武侯(hou)在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果(guo)以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩(en)德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快(kuai)到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
悠扬的曲调飞入天空紫云中(zhong),如泣如诉却见不到心中的爱人。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙(xian)人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。

注释
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。
5.炼玉:指炼仙丹。
⑹云山:高耸入云之山。
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
(2)閟(bì):闭塞。

赏析

  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传(fan chuan)正《唐左拾遗翰林学士李公(li gong)新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节(nian jie)时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的(jian de)神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得(bu de)出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心(wen xin)雕龙·才略》)。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此(yu ci)二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄(bu xuan)”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

蔡廷秀( 唐代 )

收录诗词 (9796)
简 介

蔡廷秀 廷秀字君美,松江人。官袁州推官。蕲寇起,被执,死之。

绝句二首 / 隐若山

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"


行香子·题罗浮 / 太叔伟杰

韬照多密用,为君吟此篇。"
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。


感遇十二首·其二 / 南门翠巧

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
且为儿童主,种药老谿涧。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。


绝句二首·其一 / 楚癸未

寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"


晋献文子成室 / 锦晨

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
日夕云台下,商歌空自悲。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。


浣溪沙·杨花 / 伍半容

陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。


田家元日 / 赤己亥

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。


长相思·花似伊 / 颛孙红娟

杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"


登泰山 / 宗政文娟

玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。


沁园春·送春 / 宾佳梓

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"