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贫女

先秦 / 戴亨

处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
从此便为天下瑞。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"


贫女拼音解释:

chu fen pin jia can huo ji .pi ru shen hou mo xiang guan ..
sui lv xing jiang bian .jun en jing wei hui .men qian ji chao shui .chao qu mu chang lai .
chang you che ma fan .tu bao wen shui sheng ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
ling tong zhi xia zhuan pi hua .rui qi lu zhong jin yu liu .ding shi yan xia lie xian lv .
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
.mo jing xi shang du chi hui .zhi wei heng men wei you mei .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
jiu bao he ju .pei ren fu yi .ming zhong lv lv .wo lai si juan .bao yan zun zhu .
.chang duan yi nian xiang si ye .zhong qiu wei bi sheng zhong chun .
yue shang qian yan yi sheng ku .chang duan si gui bu ke wen .ren yan hen po lai ba shu .
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
.xian qin dong ji shu .bi ju fu he ru .ci qu guan shan yuan .xiang si xiao yu shu .
.ming yue yao luo ye .shen tang qing jing xian .zhong jian chu fei zou .shi zhi ai chan juan .
han jia tian zi bu dong you .gu mu xing gong bi yan yue .luo bin lao weng nian ba shi .
cong ci bian wei tian xia rui ..
fang shen ben ku jie .yi qu he you huan .hou sheng mo shen mi .shen mi sang qi zhen ..

译文及注释

译文
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪(xu)纷然好像有满腹的忧愁。
你如(ru)(ru)果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也(ye)喜欢学道修炼神仙术。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以(yi)为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
小孩子见了很高兴又很惊(jing)讶,却问哪个方向是故乡?
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
何时平:什么时候太平;怎样承平。何时:表示疑问。平:安定。时平:时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运谧时平,鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。”
278、灵氛:传说中的上古神巫。
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。

赏析

  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她(zai ta)的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了(dao liao)那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的(ban de)苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

戴亨( 先秦 )

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简 介

戴亨 戴亨,字通干,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。

剑门道中遇微雨 / 萧辟

"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。


好事近·湖上 / 曹衔达

细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 济乘

此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。


桃源忆故人·暮春 / 蓝田道人

"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。


西江月·携手看花深径 / 蔡用之

高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。


减字木兰花·春怨 / 朱子镛

"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。


咏芭蕉 / 吕铭

"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,


舟中夜起 / 李穆

"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"


杭州开元寺牡丹 / 郭远

"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。


黄州快哉亭记 / 王书升

鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,