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慈乌夜啼

未知 / 薛舜俞

幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
寂寞东门路,无人继去尘。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。


慈乌夜啼拼音解释:

you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
chi hui dan kong wen hou wo .gong shi jin qu long mei ren .qi shi xian wang zuo zhi guo .
.shi jun he zai zai jiang dong .chi liu chu huang xing yu hong .
.fu yao bei jiang zhang .si nian fang yi li .qi shi yao wu gong .yi yu jiu liu zhi .
lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
.ri ju fu yue zhu .huan hui zhao xia tu .shi wo xuan yun fa .hua wei su si lv .
nuan bian qiang yi se .qing cui mu bi hua .tao gen zhi jiu ke .wan song yi ou cha ..
tian jing san guang li .shi he si xu jun .bei guan xiu li yi .juan fu mian jian xin .
he ren zao zi ting .hua chang chuo you yu .si yan xuan niao chi .fu wu luo zhi zhu .
shu jiang yin hun shui .jiu yong fu shuai xiu .ke dao hu yi han .tuo jin zuo sao shou .
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
qing jiao shai yao ni cha zao .xian kan ke song xi zhu lin .huo ji zong pin chang jing jie .
lian shou yan liang xu wei bi .xian shuo jiu shan jin hui chu .qi yang lv huan shao huan yu .
.dong lin si li xi lang xia .shi pian juan ti shu shou shi .
nan bin lou shang qu nian xin .hua han chun yi wu fen bie .wu gan ren qing you qian shen .

译文及注释

译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一(yi)叫,天下大亮。
就没有急风暴雨呢?
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害(hai)了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍(reng)然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日(ri)子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
酒杯之(zhi)中自然死生没有差别,何况世上的万事根(gen)本没有是非定论。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄(ji)托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。

注释
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
⑵啮:咬。
①篱:篱笆。
厚:动词,增加。室:家。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
想关河:想必这样的边关河防。
③营家:军中的长官。

赏析

  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失(shi)望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  几度凄然几度秋;
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母(yi mu)(yi mu)草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这(guo zhe)时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止(zhi),仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟(zai zhong)鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

薛舜俞( 未知 )

收录诗词 (3355)
简 介

薛舜俞 薛舜俞 ,字钦父,南宋同安县嘉禾里(今厦门)人。着有《易抄》、《诗书指》及文集共三百余卷。绍熙元年(1190)进士,任江东常平干官,赈荒多所全活。后改知金华县,郡守严厉督促缴纳赋税,他请求延长期限,待粮食收成后缴清赋税,百姓得以安宁。

春昼回文 / 乌雅利娜

昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 佟佳惜筠

虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。


江楼月 / 范姜彬丽

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 皇甫爱巧

凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 钟离力

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 禄乙丑

义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。


候人 / 壤驷克培

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。


醉花间·晴雪小园春未到 / 子车翌萌

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。


赵将军歌 / 澹台莉娟

"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 郎又天

老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
山中风起无时节,明日重来得在无。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。