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木兰花·独上小楼春欲暮

五代 / 李璟

绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。


木兰花·独上小楼春欲暮拼音解释:

lv yang yin zhong guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
mu lun tao ling li bian ju .jin lai shi si shu wu kuang .ku bei shi liu bu xiang fang .
jiu mo xiang feng qian li bie .qing shan zhong die shu cang cang ..
.jian shuo jiu hua feng shang si .ri gong you zai xia fang kai .
zhu lin yu lu qi .ru dou di xiang quan .ji yuan chen ai wai .hua kai qi zao qian .
chen xing nian shi ru .xi ti si zhi kou .qing duo fei wo xin .qi ran gan tian dou ..
wo xin zhi yi jiu .wu dao wu bu ke .suo yi que luo men .bu neng ji mo wo ..
ri fu qiu zhuan li .yu sa wan mi xian .zui yan han qian duo .chou hong si yi chuan .
.bai li qing xi kou .bian zhou ci qu guo .wan chao feng shi ji .han ye yu sheng duo .

译文及注释

译文
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日(ri)多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵(mian)绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
轮台九月整(zheng)夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键(jian)要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤(xian)人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算(suan)。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
天命从来反复(fu)无常,何者受惩何者得佑?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。

注释
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
7、无由:无法。
【风云开阖(hé)】风云变化。意思是风云有时出现,有时消失。开,开启。阖,闭合。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
通:通晓

赏析

  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的(fei de)名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候(hou),用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂(ge kuang)舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌(ji),这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

李璟( 五代 )

收录诗词 (2571)
简 介

李璟 李璟((916-961年8月12日),五代十国时期南唐第二位皇帝,943年嗣位。后因受到后周威胁,削去帝号,改称国主,史称南唐中主。即位后开始大规模对外用兵,消灭楚、闽二国。他在位时,南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度,导致政治腐败,国力下降。李璟好读书,多才艺。常与宠臣韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗。他的词,感情真挚,风格清新,语言不事雕琢,“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝,时年47岁。庙号元宗,谥号明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。

沁园春·雪 / 傅忆柔

岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 宦柔兆

今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。


横江词六首 / 增冬莲

"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。


吟剑 / 步梦凝

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"


庐山瀑布 / 淳于森莉

尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。


箕子碑 / 员丁未

不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。


东城高且长 / 碧鲁纪峰

"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,


扫花游·九日怀归 / 闻人伟昌

剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。


重叠金·壬寅立秋 / 赵振革

犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"


送人赴安西 / 崇雁翠

"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"