译文
元丰六年十一(yi)月初一,赵郡苏辙记。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外(wai)。
游兴还(huan)没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
夜(ye)深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫(man)漫如何熬到天明?
他的母亲说:“(你)能够这样(yang)做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
我刚刚让贤(xian)辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
昔日石人何在,空余荒草野径。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
注释
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
业:功业。
〔45〕凝绝:凝滞。
故园:家园。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
87、要(yāo):相约。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。