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亡妻王氏墓志铭

两汉 / 王士衡

"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

.xing lei zi jue chao can jian .shui shao pian zhi ye lou chang .
jiang ku lin zai yue .jing sha he zhong jiao .bai ri shang zhao zhao .qing yun gao miao miao .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
.pu gan chao wei ying .di shi dong chu xiao .fen pian zhuang mei duo .jin si shua liu tiao .
cheng bo shi ren xing .gou qian jiu ke huan .jing lian lu dian hua .liang fu ge yi dan .
wan hua xin sun kan wei ban .du ru lin xing bu yao ren ..
yi ri ri zhi tian lao bing .yi nian nian jue xi zhong yang .jiang nan jiu yue wei yao luo .
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
.wan deng xi bao sha .qing wang dong jing she .fan zhao zhuan lou tai .hui hui si tu hua .
xi sui you yuan zhong .shen tang xia lian mu .tong zai hou men qian .yin lun hua hao e .

译文及注释

译文
楚山横亘,耸(song)出地面,汉水水势(shi)浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
一(yi)车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
你如同谢公最受偏爱的女儿(er),嫁给我这个贫士事事不顺利。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
其一
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了(liao)红日。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
陶渊明写了《归去来》,表明不追(zhui)逐俗世的高志。

注释
参差:不齐的样子。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
沙碛:指沙漠、戈壁。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
3、家童:童仆。
383、怀:思。
5.泉路:黄泉路,死路。泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。

赏析

  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满(chong man)了胜利者的喜悦和(yue he)骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履(ge lv),慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强(zi qiang)不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

王士衡( 两汉 )

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简 介

王士衡 王士衡,一作仕衡,字秉铨。定安(今属海南省)人。明宪宗成化十三年(一四七七)举人。游太学,丘浚器重之。孝宗弘治间,选中书舍人,升衡王府审理副,再升右长史。武宗正德间,丁内艰,起任岷府,修《武宗实录》。后致仕家居,卒年八十。祀乡贤。明正德《琼台志》卷三八、清道光《广东通志》卷三〇一、清道光《琼州府志》卷三三有传。

襄阳曲四首 / 纳喇利

"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。


杨花 / 羊初柳

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 子车辛

漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。


红芍药·人生百岁 / 将执徐

"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
此身不要全强健,强健多生人我心。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。


集灵台·其二 / 佟佳一鸣

亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。


薛氏瓜庐 / 渠念薇

庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"


游金山寺 / 单于戊寅

始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。


咏萍 / 乐正晶

初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。


何彼襛矣 / 池丁亥

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"


司马将军歌 / 马佳水

预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。