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修身齐家治国平天下

元代 / 卢道悦

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。


修身齐家治国平天下拼音解释:

.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
gu shan ding you jiu .yu er qing jin lei ..
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
yi fan xiang shui kuo .ke she chu shan xi .shou ba huang xiang shan .shen pi lai zi yi .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
.yan sui hong ri qu .yan zhu mu yun fei ..ling yi ri fu shan huo shi yun .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
qie yin yi hu xiao bai hen .hui xu zao yu shi tong jin ..
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .

译文及注释

译文
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人(ren)弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她(ta)畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
路旁赤棠孤(gu)零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
夜色里的石(shi)阶清凉(liang)如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,

注释
⑶惊回:惊醒。
⑸知是:一作“知道”。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
[27]凭陵:凭借,倚仗。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。

赏析

  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说(ta shuo)出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语(de yu)言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅(tiao chang)流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光(zhi guang)。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望(tiao wang):瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而(hua er)拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

卢道悦( 元代 )

收录诗词 (5738)
简 介

卢道悦 卢道悦(1640-1726)字喜臣,号梦山,山东德州人,康熙九年进士,官河南偃师知县,多惠政。着有《公馀漫草》《清福堂遗稿》。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 晁端礼

丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。


诸人共游周家墓柏下 / 储国钧

君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。


公子重耳对秦客 / 况志宁

自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。


春江花月夜 / 黄通

池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。


人有亡斧者 / 梁绍裘

"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


登江中孤屿 / 应总谦

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"


念奴娇·周瑜宅 / 庄述祖

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,


秋登宣城谢脁北楼 / 张鸿基

"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。


对雪二首 / 黄进陛

"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
九州拭目瞻清光。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 钱选

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,