首页 古诗词 论诗三十首·二十二

论诗三十首·二十二

明代 / 张玮

百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


论诗三十首·二十二拼音解释:

bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
.zi yan hun jia bi .chen shi bu guan xin .lao qu shi mo zai .chun lai jiu bing shen .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
xi bie huang he lou .cuo tuo huai hai qiu .ju piao ling luo ye .ge san dong ting liu .zhong nian bu xiang jian .ceng deng you wu yue .he chu wo si jun .tian tai lv luo yue .hui ji feng yue hao .que rao shan xi hui .yun shan hai shang chu .ren wu jing zhong lai .yi du zhe jiang bei .shi nian zui chu tai .jing men dao qu song .liang yuan qing zou mei .ku xiao wo kua dan .zhi yin an zai zai .da dao ge hong gou .ru feng sao qiu ye .wu fei ji dai ren .qie yin ping feng die .zhong ye tian zhong wang .yi jun si jian jun .ming chao fu yi qu .yong yu hai ou qun .
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .

译文及注释

译文
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病(bing)死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
刚抽出的花芽如玉簪,
吟唱之声逢秋更苦;
人已经老(lao)了,但情(qing)怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
今日一定(ding)要一醉方(fang)休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买(mai)的。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
眼看着浓黑眉(mei)毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?

注释
[32]可胜言:岂能说尽。
耕:耕种。
②缄:封。
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
215、为己:为己所占有。
⑥长铨:选拔官吏的长官。

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身(ji shen)份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意(de yi)思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不(hou bu)知何处能相逢的伤感。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立(you li)即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今(ru jin)作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗(bu dou)眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

张玮( 明代 )

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简 介

张玮 明常州府武进人,字席之。少孤贫,取糠秕自给,不轻受人一饭。为同里薛敷教所知。讲学东林书院,师孙慎行。其学以慎独研几为宗。万历四十七年进士。授户部主事,出为广东提学佥事。粤俗奢丽,供张远胜他省,玮悉不受。以大吏建魏忠贤生祠,即日引去。崇祯帝即位,复出,累迁左副都御史。不久病卒。有《如此斋诗》。

送云卿知卫州 / 仲孙海燕

"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 司马爱勇

百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


送郭司仓 / 柳怜丝

沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


卜算子·新柳 / 乳雯琴

落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"


一剪梅·怀旧 / 藤千凡

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。


虞美人·无聊 / 赫连彦峰

"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


石钟山记 / 章佳鹏志

幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


妾薄命·为曾南丰作 / 东门语巧

今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。


夏日三首·其一 / 完含云

寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 微生瑞云

"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
忽遇南迁客,若为西入心。