首页 古诗词 大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

宋代 / 翁咸封

会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七拼音解释:

hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
fu ru jin gang suo .wu you gong bu che .reng yu zhi dao zhong .xing shi bu di jie .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .
dan di yi qing ci .chao yang fu zhao lin .si yan jian yi qu .gu xing jie zhi yin .
ruan ke shen he zai .xian yun dong kou heng .ren jian bu dao chu .jin ri ci zhong xing .
wen dao han jia pian shang shao .ci shen na ci fang zhi weng ..
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
yu mai hen bu tong .suo si wu you xuan .shan shen shui zeng bo .jie ta qiu lu xuan .
.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
ren sheng ji he shi .tai ban bai you jian .jin ri ji chou po .shi zhi zhuo jiu xian ..
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..
po lang nan feng zheng .shou fan wei ri xie .yun shan qian wan die .di chu shang xian cha ..
lan pei sun jiang ji .wang ji ou fu lai .yuan qing yun sao ya .du li yi chen ai .

译文及注释

译文
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
庾信的文(wen)章(zhang)到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
偶失足落入了仕途罗网,转眼(yan)间离田园已十余年。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘(qiao)金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘(tang),蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。

注释
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
⑽东篱:作者自称。
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。

赏析

  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种(de zhong)子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓(gu wei)长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下(tian xia)”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  (一)
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内(zhi nei)呈现出一片升平的景象。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时(zhi shi),恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

翁咸封( 宋代 )

收录诗词 (3916)
简 介

翁咸封 (1750—1810)江苏常熟人,字子晋,一字紫书,晚号潜虚。干隆四十八年举人,官海州学正。通经史,留心民生利病,尝进救荒之策。有诗文集及《虞山壶史》。

春夜 / 初鸿

青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 操癸巳

"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
形骸今若是,进退委行色。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"


千里思 / 藩唐连

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。


送郭司仓 / 张廖森

山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"


萤囊夜读 / 薛宛筠

砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"


宿江边阁 / 后西阁 / 妻红叶

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"


七律·有所思 / 集言言

颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,


晚出新亭 / 检靓

深浅松月间,幽人自登历。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 子车旭明

"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。


端午 / 慕容宝娥

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。