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小雅·巧言

近现代 / 祝书根

"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
白从旁缀其下句,令惭止)
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"


小雅·巧言拼音解释:

.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
zhi ji chang nan yu .liang peng fei yi feng .lian jun xin xiang qin .yu wo jia you tong .
yong cai an ke shou .shang de shi kan jin .an zhi chang tian lu .nong luan bi ji ceng ..
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
feng qi ji qian li .feng hui fan wen jin .shen si huan you zhe .he chi shi feng ren .
shi lai zheng liu he .yi ju ling cang qiong ..
zao hua wei nong se .xin jiu yu sheng bo .cong ci wei xing le .xian chou nai wo he ..

译文及注释

译文
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他(ta)独身?
听说通往轮台的路上,连年都可以看到(dao)雪飞。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心(xin)似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要(yao)来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明(ming),但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照(zhao)管。
大水淹没了所有大路,

注释
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
⑻恶:病,情绪不佳。
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
64、酷烈:残暴。

赏析

  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔(yuan ge)千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了(biao liao)看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱(zi yu),悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游(yuan you)》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动(ta dong)摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

祝书根( 近现代 )

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简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

周颂·载芟 / 公孙东焕

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 年戊

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


张中丞传后叙 / 亓官仕超

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。


倦夜 / 施雁竹

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。


清平乐·春来街砌 / 濮阳红梅

片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 闻人巧曼

日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


小重山·春到长门春草青 / 慕容戊

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,


货殖列传序 / 皇甫春依

几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


思美人 / 抗甲戌

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。


木兰花·西山不似庞公傲 / 昕冬

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"