首页 古诗词 李云南征蛮诗

李云南征蛮诗

五代 / 刘汶

门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
可惜当时谁拂面。"
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


李云南征蛮诗拼音解释:

men qian chang an dao .qu zhe ru liu shui .chen feng qun niao xiang .pei hui bie li ci ..
hou ren zhong qu shu nian yue .chao chao che ma song zang hui .huan qi da zhai yu gao tai ..
qiao qiao shi tu zi .fen jiang qiu cao bing .bai nian gan shou su .yi gu nai shi qing .
.guang ting fei xue dui chou ren .han gu you lai bu wu chun .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
ke xi dang shi shui fu mian ..
.xiang jian fan chou chang .ying lian ze fei guan .guo shen can lu zai .shi qian lai xing kuan .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
ying shui lu ci jin xi yang .wan shi wu cheng kong guo ri .shi nian duo nan bu huan xiang .
zhan fang yi ru gong .ju you yi cheng qi .huan si hai yi ri .feng qing wu gu pi ..
.bai fa jin ling ke .huai gui bu zan liu .jiao qing fen liang di .xing se zai gu zhou .
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
hui guan yi xin lv .qiong yin bian yi yang .sui shi ren gong huan .you fen ri xian chang .
ge yan geng fu qing you mu .hu si chao yun rui xue fei ..
wang wu nan ya jian luo cheng .shi kan song si shang fang ping .
ming chao you yu bai yun yuan .zi gu he liang duo bie li ..
shu nian he chu ke .jin ri ji jia cun .mao yu kan he shu .feng ren yi zi sun .
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
.qing qing mai long bai yun yin .gu si wu ren xin cao shen .ru yan shi ni yi gu jing .
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
luan ge feng chui dong xiang yun .yi yu wu ku jian ling niao .reng xiang jin shan feng lao jun .

译文及注释

译文
先前白雪覆盖在梅(mei)花上,看不(bu)出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
偏僻的街巷里邻居很多,
  我天资愚笨(ben),赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明(ming),超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异(yi)。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家(jia)亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态(tai)最为婀娜多姿,妩媚(mei)而动人。

注释
(37)枭(xiāo)帅:骁勇的将帅。
②乞与:给予。
付:交付,托付。
12.灭:泯灭
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
(6)“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称,并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物,抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见,触发了内心的激情,信手把诗人自己的感受写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗,共四首,用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景,透一种清新轻松的情调氛围。前两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少,由下而上,由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明,当时正是早春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡。

赏析

  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予(ying yu)充分肯定的。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗(lai an)示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有(ji you)太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体(zhong ti)现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

刘汶( 五代 )

收录诗词 (4163)
简 介

刘汶 鄜州人,字师鲁。自胄学以文艺擢高科,由端本堂司经,拜西台监察御史。纠劾不避忤时贵。累官户部尚书。以诗鸣于时。有《师鲁集》。

风入松·听风听雨过清明 / 仲孙永胜

"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,


癸巳除夕偶成 / 左丘勇刚

"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。


定风波·两两轻红半晕腮 / 诸葛志乐

"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"


题大庾岭北驿 / 吕乙亥

数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。


别董大二首·其二 / 熊赤奋若

满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。


观灯乐行 / 王丁丑

蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。


过湖北山家 / 诸葛华

厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。


题西太一宫壁二首 / 宰父飞柏

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。


揠苗助长 / 祭春白

引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 南庚申

忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。