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桃源行

金朝 / 胡有开

长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,


桃源行拼音解释:

chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
man xie shi ying juan .kong sheng jiu man hu .zhi tian xin chang wang .qi fu jiu huan yu .
.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .
zui si shi lv you tong nian .chun tan han lin wu xia ri .yun fu shou chang han yu yin .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
.yu yu mei duo lian .mo mo kou gua yan .qi shi yuan ru ci .ju mu shui yu huan .
cheng feng jun en zai yuan bian .shi fei hao e sui jun kou .nan bei dong xi zhu jun mian .
nai zhi ze jiao nan .xu you zhi ren ming .mo jiang shan shang song .jie tuo shui shang ping .
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
zhi zhi xiao lai you wang xiang .er zhong ru you guan xian sheng ..
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“像(xiang)我这样的人,能够保全百姓吗?”
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定(ding)你却独自北归家园。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
定要登上泰山顶峰,俯(fu)瞰(kan)群山,豪情满怀。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江(jiang)南梅红柳绿江北却才回春。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。

注释
⑴《琴台》杜甫 古诗:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
(36)阙翦:损害,削弱。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。

赏析

  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无(yao wu)一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱(xi ai)却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英(luo ying)缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台(ting tai)楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

胡有开( 金朝 )

收录诗词 (4783)
简 介

胡有开 胡有开,字益之,建昌南城(今属江西)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。宁宗开禧元年(一二○五),为秘书郎。二年,兼国史院编纂、实录院检讨官。三年致仕。事见《南宋馆阁续录》卷八、九。

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 胡时忠

相思一相报,勿复慵为书。"
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,


清平乐·检校山园书所见 / 章诩

醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,


南乡子·春闺 / 冯钺

未死不知何处去,此身终向此原归。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。


送元二使安西 / 渭城曲 / 赵彦龄

子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。


河湟有感 / 严抑

半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 释道渊

受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
主人宾客去,独住在门阑。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 厉寺正

"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
随分归舍来,一取妻孥意。"
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。


柳枝词 / 龚颖

赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


玉楼春·和吴见山韵 / 田昼

赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,


夜宴谣 / 钟渤

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。