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千秋岁·数声鶗鴂

五代 / 曾纪元

宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
想得读书窗,岩花对巾褐。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

su wu qian shan xiao .chun lin yi ye chou .li qing fang hao dang .mo shuo qu dao zhou ..
ci jun qie zuo sui yang niao .hai nei wu jia he chu gui ..
.qiu guang jing wu ji .lian xiao jin yun hong .zhi you xi shang shan .huan shi yang ling weng .
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
tong jiang ru zhe fang .huo tian xie ren zhi .you lan yu fang pei .han yu qiang mei ci .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
dang chao zi qing dong nan zheng .she ren wei bin shi lang fu .xiao jue peng lai qian pei sheng .
xiang de du shu chuang .yan hua dui jin he ..
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
sheng yan zai tui cheng .chen zhi wei fei gong .suo xi he yi bao .xuan fei chun hua zhong ..
zhang shi wen sheng zhi .lie pi mei yu ji .jin xiu mou xin duan .gao yang qin jiu shi .
zi li jun ma shen qing jian .de xiang xi bian jin zu xing ..
yuan wai zhen gui ru .ruo guan bei hua ying .yue xiang piao gui shi .ru liu di qiong ying .
.cang lang du tou liu hua fa .duan xu yin feng fei bu jue .yao yan fu shui ji cui jian .

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的(de)北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗(chuang)内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
步行的赶到乘车的停(ting)留,狩猎的向导又当先驰骋。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束(shu)蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘(niang)禁不住这样的悲哀。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

注释
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
219. 如姬:安釐王宠妃。
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
溯:逆河而上。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
京师:指都城。

赏析

  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨(gui yuan)描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁(qu fan)华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为(po wei)寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者(zheng zhe)已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

曾纪元( 五代 )

收录诗词 (9647)
简 介

曾纪元 曾纪元,字麟父,湘潭人。有《思兰堂诗集》。

定风波·重阳 / 月弦

十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 卢以寒

去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
若无知荐一生休。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 公良千凡

在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"


三人成虎 / 起禧

天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 张廖庚子

猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"


石灰吟 / 愚杭壹

明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"


望海楼晚景五绝 / 司徒景红

"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,


送天台陈庭学序 / 甫妙绿

"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。


浣溪沙·一向年光有限身 / 佑文

"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"


甘州遍·秋风紧 / 乌孙佳佳

云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"