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七绝·贾谊

清代 / 薛涛

夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,


七绝·贾谊拼音解释:

ye han xiao la jiu .shuang leng zhong ti pao .zui wo xi chuang xia .shi wen yan xiang gao ..
ji lu tong yuan jiao .he shan shi wo jiao .ju feng qing gu qi .yin huo ming qian shao .
hua shi gou wei shang .lao zhi shui neng zhi .shang ke lv yi chuang .you seng lao ping ji .
.hua luo mao yan zhuan ji liao .hun sui mu yu ci zhong xiao .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
.ye chang qiu shi ban .yuan jing li yin he .bei zhu qing guang yi .xi shan shuang qi duo .
.shan gong fang ji shao .zhao wu jian han hou .shi qu en you zai .ming cheng lei que liu .
su xian ji qi qing .zhi jiu ying zun hu .shou shang ji pin xian .le ji sui ge hu .
yuan rong jing zhen wu bian shi .qian xiang ying zhong yan hua qi ..
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
di yuan qin ren wang .tian qing she yan fei .wu gong can sui wan .wei nian gu shan gui .
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
.xuan cheng shi ye zi zhen guan .wen si xiang ru mao sheng pan .hong yan nan fei ren du qu .

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我与现(xian)在的人(ren)虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
面对(dui)如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
我和你做了结发(fa)夫妻,连床席一次也没能睡暖;
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿(tui)坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是(shi)想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可(ke)是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业(ye),可是偏偏远离京国,身在南蕃。

注释
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。
校尉;次于将军的武官。

赏析

  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来(hou lai)许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要(zhi yao)问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤(de xian)人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西(dong xi),抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见(yuan jian)卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

薛涛( 清代 )

收录诗词 (5164)
简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

南乡子·捣衣 / 舒清国

"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,


悲青坂 / 王恩浩

"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。


除夜作 / 刘观光

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。


减字木兰花·天涯旧恨 / 沈昌宇

邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"


饮酒·十一 / 刘孝绰

风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)


马诗二十三首·其十 / 舒元舆

千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 赵汝旗

闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"


游侠列传序 / 柯元楫

不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"


琴歌 / 李渤

凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
(以上见张为《主客图》)。"
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 吴贻咏

何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"